古诗 | 出江陵北门便明诗思 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 项安世 |
释义 | 出江陵北门便明诗思原文反闭柴门谢绝诗,二年强饭慰肝脾。朝来威远门前路,已被渠侬圣得知。 诗词问答问:出江陵北门便明诗思的作者是谁?答:项安世 项安世出江陵北门便明诗思书法欣赏
参考注释反闭(1).在背后合襟的短衣。《释名·释衣服》:“反闭,襦之小者也,却向着之,领含于项,反于背后,闭其襟也。” (2).在门外闭门。 元 伊世珍 《嫏嬛记》卷下:“道士命侍者出,反闭金扉,以葳蕤钥锁之。” 柴门用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家 倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 谢绝婉辞,推辞 谢绝回答有关个人的问题 谢绝一项正式的邀请 强饭1.亦作"强饭"。 2.努力加餐;勉强进食。肝脾比喻内心。 宋 苏辙 《题王詵都尉画山水横卷》诗之一:“山光盎盎著眉睫,水声活活流肝脾。” 清 恽敬 《祭张皋文文》:“妻单子稚,内外谁支,念此零丁,惻愴肝脾。” 朝来早晨。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》:“ 西山 朝来,致有爽气。” 元 顾德辉 《青玉案》词:“晴日朝来升屋角,树头幽鸟,对调新语,语罢双飞却。” 远门离家到很远的地方去 前路(1) 前面的道路 (2) 比喻以往的岁月或未来的岁月 茫茫前路 渠侬方言。他,她。 宋 杨万里 《过瘦牛岭》诗:“夜来尚有餘樽在,急唤渠儂破客愁。” 元 高德基 《平江记事》:“ 嘉定州 去 平江 一百六十里,乡音与 吴城 尤异,其并海去处,号三儂之地。盖以乡人自称曰‘吾儂’、‘我儂’,称他人曰‘渠儂’,问人曰:‘谁儂’。” 清 蒲松龄 《聊斋志异· * 》:“妻曰:‘家中无广舍,渠儂时复出入,可復奈何?’” 圣得知谓迅速灵敏地知道。多用于诗词。 唐 韩愈 《盆池》诗之四:“泥盆浅小詎成池,夜半青蛙圣得知。” 王若虚 《滹南诗话》卷上:“言初不成池,而蛙已知之,速如圣耳。” 宋 范成大 《续长恨歌》之三:“无端却作尘间念,已被仙官圣得知。” 宋 吕胜己 《鹧鸪天》词:“人去后,信来稀。等閒屈指数归期。门前恰限行人至,喜鹊如何圣得知。” |
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