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古诗 厨鸡窜房中张元辅怜而赋诗余不能自已亦为一
朝代 宋代
作者 曾丰
释义

原文

惊栖潜避影,啄怯暗吞声。
似惜千金命,而逃五鼎烹。
肋枯那便齿,皮瘠不宜羹。
肉食非吾事,从今戒杀生。

诗词问答

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问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

曾丰厨鸡窜房中张元辅怜而赋诗余不能自已亦为一书法作品欣赏
厨鸡窜房中张元辅怜而赋诗余不能自已亦为一书法作品

参考注释

潜避

隐避;躲避。 汉 李尤 《屏风铭》:“舍则潜避,用则设张,立必端直,处必廉方。”《三国演义》第三回:“ 儒 曰:‘……主公且须避之。’ 卓 乃入园潜避。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“﹝ 李勉 ﹞取过三两一封银子,教他递与,赠为盘费,速往远处潜避。”

吞声

不敢出声,特指哭泣不敢出声

千金

(1) 一千斤金子

(2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意

(3) 指很多钱,形容富贵

五鼎烹

亦作“ 五鼎亨 ”。古代的一种酷刑。用鼎镬烹煮罪人。《汉书·主文偃传》:“丈夫生不五鼎食,死则五鼎亨耳!” 颜师古 注:“五鼎亨之,谓被鑊亨之诛。”亨,“ 烹 ”的本字。 宋 陆游 《当食叹》诗:“贪夫五鼎烹,志士 首阳 饿。” 明 陈子龙 《赠孙克咸》诗:“轩冕甘为五鼎烹,壮士翻为二桃弃。” 程善之 《春日杂感》诗:“生不五鼎食,死不五鼎烹。”

不宜

不适合,不适宜

这种土壤不宜种花生

肉食

以肉类为食物;吃荤

肉食动物

从今

从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》:“先生之寿,从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词:“从今对酒与当歌,空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“从今经懺无心礼,专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》:“从今向后要和他一道工作的工程处长,是什么模样?”

杀生

指宰杀牲畜、家禽等生物。佛家指杀害一切生灵,并以为十恶之一。佛门十戒中第一是不得杀生

不杀生

诗文赏析


【原题】:
厨鸡窜房中张元辅怜而赋诗余不能自已亦为一篇
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更新时间:2024/11/14 11:30:13