耗磨日饮二首原文
耗磨传兹日，纵横道未宜。但令不忌醉，翻是乐无为。
上月今朝减，流传耗磨辰。
还将不事事，同醉俗中人。
诗词问答
问：耗磨日饮二首的作者是谁？答：张说
问：耗磨日饮二首写于哪个朝代？答：唐代
问：耗磨日饮二首是什么体裁？答：五绝
问：张说的名句有哪些？答：张说名句大全
张说耗磨日饮二首书法欣赏
耗磨日饮二首书法作品
全唐诗：卷89_19
参考注释
耗磨
(1).消磨。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷六：“一措大，裹赭衣，何所可忌，特是壮心不堪牢落，故耗磨之耳。” 清 刘大櫆 《方府君墓志铭》：“盖其方刚之岁月，耗磨於忧患之中，虽有 管 乐 之才，无由以自达矣。”
(2).见“ 耗磨日 ”。
纵横
(1) 竖和横互相交错
众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》
犹有曲挺纵横者。
刀戟纵横。——《广东军务记》
(2) 奔放自如
笔意纵横
(3) 奔驰无阻
纵横四海
(4) 放肆;无所顾忌
(5) 指合纵连横
不忌
不畏忌；不嫉妬；不忌讳。《左传·昭公十四年》：“贪以败官为墨， * 不忌为贼。”《列子·汤问》：“﹝ 终北国 ﹞人性婉而从，物不竞不争，柔心而弱骨，不骄不忌，长幼儕居。” 沙汀 《在其香居茶馆里》：“ 么吵吵 是个不忌生冷的人，什么话他都嘴一张就说了，不管你受得住受不住。”
无为
(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为
(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚
(3) 不要,不用
无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
上月
(1).上弦月。 南朝 梁 刘孝绰 《饯张惠绍应令》诗：“鲜云积上月，冻雨晦初阳。”
(2).前月。《红楼梦》第二回：“我这女学生名叫 黛玉 ……可惜上月其母竟亡故了。”《二十年目睹之怪现状》第三二回：“ 鸿甫 的老婆，上月在 上海 死了，所以 景翼 穿了重孝。” 丁玲 《奔》：“上月不知怎的，他眼一花，只听见一声喊，他就昏倒在地上。”
今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
流传
谣言、新闻或其他信息在人们中间的传播
流传后世
一则正在流传的谣言
耗磨辰
即耗磨日。 唐 张说 《耗磨日饮》诗之二：“上月今朝减，流传耗磨辰。”参见“ 耗磨日 ”。
不事事
不理事务。《慎子·民杂》：“人君自任而躬事，则臣不事事，是君臣易位也。”《史记·曹相国世家》：“卿大夫已下吏及宾客见 参 不事事，来者皆欲有言。” 清 梅曾亮 《臣事论》：“居官者有不事事之心，而以其位为寄。”
同醉
一同畅饮而醉。 宋 陈师道 《送张支使》诗：“白酒初同醉，黄花已戒寒。”《宋史·礼志十六》：“今得此嘉雪，思与卿等同醉。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫嗜酒终身》：“他们有酒同醉，有被同共。”
俗中人
世俗中人，别于方外人、出家人而言。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 裴 曰：‘ 阮 方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。’时人叹为两得其中。” 唐 寒山 《诗》之一八九：“已见俗中人，灵牀施酒果。”