大涤洞天留题原文
巢父滩头甫着鞭，名山入眼驿程边。迂回仅费商於地，领袖宁烦一介先。
诗词问答
问：大涤洞天留题的作者是谁？答：倪允文
问：大涤洞天留题写于哪个朝代？答：宋代
问：倪允文的名句有哪些？答：倪允文名句大全
倪允文大涤洞天留题书法欣赏
大涤洞天留题书法作品
参考注释
巢父
传说为 尧 时的隐士。 汉 王符 《潜夫论·交际》：“ 巢父 木栖而自愿。” 晋 皇甫谧 《高士传·巢父》：“ 巢父 者， 尧 时隐人也，山居不营世利，年老以树为巢而寝其上，故时人号曰 巢父 。”一说 巢父 为 许由 之号。 宋 韩淲 《涧泉日记》卷中：“ 譙周 《古史考》曰：‘ 许由 夏常居巢，故一号 巢父 。’”世多不采其说。
滩头
海(河)头连接海(河)岸的地区。是进攻登陆作战中首先抢占的阵地。
着鞭
(1).鞭打；用鞭子赶。《三国志·吴志·吴主传》“ 权 乘骏马越 津桥 得去” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 权 乘骏马上 津桥 …… 谷利 在马后，使 权 持鞍缓控， 利 於后著鞭，以助马势，遂得超度。” 清 曹寅 《九月七日蒙阴晓发》诗：“天色微沾雨，林香缓著鞭。”
(2).《晋书·刘琨传》：“与 范阳 祖逖 为友，闻 逖 被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志梟逆虏，常恐 祖生 先吾著鞭。’”犹言着手进行，开始做。后常用以勉人努力进取。 唐 韩翃 《家兄自山南罢归献诗叙事》：“时辈已争先，吾兄未著鞭。” 宋 陆游 《书事》诗之三：“功名在子何殊我，惟恨无人快著鞭。”
(1).鞭打；用鞭子赶。 金 元好问 《榆社硖口村早发》诗：“瘦马长途懒着鞭，客怀牢落五更天。”
(2).犹言着手进行，开始做。 元 耶律楚材 《屏山居士＜鸣道集说＞序》：“昔予尝见《鸣道集》，甚不平之，欲为书纠其芜谬而未暇，岂意 屏山 先我着鞭，遂为序。”
(3).常用以勉人努力进取。 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“这是条 * ，早着鞭，不似那纳粟求官的资格浅。”
入眼
看着舒服;顺眼;看中
有那入眼的,便把些 * 与他吃了便死。——《水浒传》
驿程
驿站之间的里程。 金 董师中 《自临洮还》诗：“ 临潭 仍是 汉 家城， 积石 相望十驛程。” 元 贡奎 《次韵袁伯长舟中杂书》之一：“弱质辞官责，归心数驛程。” 清 舒位 《送唐符川明经之西宁》诗：“情话思亲戚，离愁数驛程。”
迂回
曲折回旋的;环绕的
迂回曲折
领袖
(1) 衣领和衣袖
(2) 指能为人表率的人
(3) 国家、政党、群众团体等的最高领导人
改革运动的一位领袖
一介
一个
一介之使。——《史记·廉颇蔺相如列传》