古诗 | 自笑 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 郑刚中 |
释义 | 自笑原文他人将钱买田园,尚患生才不神远。我今贷钱买僻书,方且贪多怀不足。 较量缓急堪倒置,安得瓶中有储粟。 自笑自笑笑我愚,笑罢顽然取书读。 诗词问答问:自笑的作者是谁?答:郑刚中 郑刚中自笑书法欣赏
参考注释他人别人 不许他人干涉 田园(1) 田地与园圃 (2) 农村;乡下 (3) 描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法 田园诗 田园文学 生才(1).化育人才。 唐 张九龄 《和裴侍中承恩拜扫旋辔途中有怀》:“生才作霖雨,继代有清通。天下称贤相,朝端挹至公。” (2).犹天才;英才。 黄人 《<钱牧斋文钞>序》:“以 高阳 为前茅,国姓留守为后盾,而 蒙叟 蜂腰其间,何生才之不幸歟?” 不神谓失灵验。《老子》:“以道莅天下,其鬼不神。” 贷钱借债。《史记·孟尝君列传》:“岁餘不入,贷钱者多不能与其息,客奉将不给。”《资治通鉴·后晋高祖天福六年》“诸省务以 匡范 贷帖闻” 元 胡三省 注:“贷帖,贷钱之文书也。” 周立波 《暴风骤雨》第二部十九:“爹乐得蹦高,着忙去张罗钱买布,上 杜善人 家说情贷钱,说来说去都不行。” 僻书冷僻的书籍;极罕见的书籍。 宋 计有功 《唐诗纪事·温庭筠》:“ 令狐綯 曾以旧事访於 廷筠 ,对曰:‘事出《南华》,非僻书也。’” 宋 李上交 《近事会元》卷三:“ 唐 高祖 太宗 武德 贞观 初,因 隋 制以吏部典选,后人滋多,判目近浅,乃採经籍古义、僻书隐言以试之,唯恐选人之知。”《明史·李昌祺传》:“预修《永乐大典》,僻书疑事,人多就质。” 鲁迅 《二心集·关于<唐三藏取经诗话>的版本》:“《两浙古本考》虽然并非僻书·但中学生诸君也并非专治文学史者,恐怕未必有暇涉猎。” 方且(1).尚且;还要。《孟子·滕文公上》:“《鲁颂》曰:‘戎狄是膺, 荆 舒 是惩。’ 周公 方且膺之,子是之学,亦为不善变矣。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“君父大讐全然不理,方且扬眉袖手,高谈性命,不知性命是什么东西。” (2).犹方将。将会;将要。《庄子·天地》:“彼且乘人而无天,方且本身而异形,方且尊知而火驰,方且为绪使,方且为物絯,方且四顾而物应,方且应众宜,方且与物化而未始有恒。” 陆德明 释文:“凡言方且者,言方将有所为也。” 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》:“方且排 凤闕 以高游,开 爵园 而广宴。” (3).正当;正值。 元 耶律楚材 《和高善长一百韵》:“昔我知君名,方且王事忙。兵尘隔东西,忽成参与商。” (4).方才。 宋 苏洵 《审敌》:“天下之人,又用当时之议,因循维持,以至於今,方且以为无事。”《秦併六国平话》卷上:“ 子楚 与 吕不韦 谋,将金六百斤与守关吏,方且得脱归 秦 。” 不足(1) 不充足,不够,满足不了需要 二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》 最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》 (2) 缺少或没有 信心不足 (3) 少于,不到 不足一千 (4) 不能;不可以 此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》 (5) 不值得,不必 较量通过比赛或打仗等方式分出双方高低上下 较量功夫 缓急(1) 舒缓与紧急 (2) 指需要相助的事 缓急或可救助。——清· 梁启超《谭嗣同传》 缓急人皆有之 倒置颠倒位置、次序或关系 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 笑笑花盛开貌。 唐 包融 《赋得岸花临水发》:“笑笑傍溪花,丛丛逐岸斜。” 顽然(1).愚钝无知貌。 唐 韩愈 《答张籍书》:“顽然不入者,亲以言諭之。” 清 戴名世 《<困学集>自序》:“况余才质鲁钝,顽然无所得於心。” (2).自然质朴貌。 明 袁宏道 《与陶石篑书》:“ 西山 若无诸大梵刹,便顽然一冈矣。” (3).顽固而不知变通貌。 梁启超 《为国会期限问题敬告国人·敬告政府诸公》:“昔 日本 当 明治 十一二年以后,人民之要求国会者风起水涌,其政府顽然不动。” |
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