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古诗 因览仰山小释迦语成唱道二首
朝代 宋代
作者 释正觉
释义

原文

脱尽诸缘空不空,杳无边表喻难同。
须知月蚌肠中物,体取云犀角里通。
建化何妨行鸟道,回途复妙显家风。
太平游子归来也,云鬓霜眉内转功。

诗词问答

问:《因览仰山小释迦语成唱道二首》的作者是谁?答:释正觉
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

释正觉因览仰山小释迦语成唱道二首书法作品欣赏
因览仰山小释迦语成唱道二首书法作品

参考注释

诸缘

佛教语。指色香等百般世相。此种种世相,皆为我心识攀缘之所,故称诸缘。《楞严经》卷一:“则汝今者识精元明能诸缘,缘所遗者。” 宋 苏轼 《和陶杂诗》之九:“思我无所思生,安能观诸缘。” 清 顾炎武 《应州》诗之一:“顿觉诸缘减,临风独洒然。”

杳无

了无,绝无。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“﹝ 连贵 ﹞去年曾受对门 胡 家聘……越十餘年,杳无亲戚来寻访,乃以配圉人 刘登 。” 巴金 《灭亡》第八章:“女儿在十八岁时跟人结了婚,但不到半年,她底丈夫抛弃了她,从此音讯杳无。”

边表

(1).边境。《宋书·鲁爽传》:“规以涓尘,微雪夙负,方当束骸北闕,待戮司寇,懦节未申,伏心边表。”《汉书·地理志上》“ 太原郡 ……有家马官” 颜师古 注引 晋 臣瓒 曰:“ 汉 有家马廏,一廏万匹,时以边表有事,故分来在此。”《魏书·刁雍传》:“臣镇所綰 河 西,爰在边表,常惧不虞。”

(2).边际。《坛经·信心铭》:“极小同大,忘絶境界;极大同心,不见边表。”《五灯会元·六祖大鉴禅师法嗣·玄沙师备禅师》:“若到这里,体寂寂,常的的,日赫燄,无边表。”

须知

必须知道

须知胜利来之不易

体取

体会。 明 李贽 《复京中友朋书》:“‘些子意思,人人俱有,但知体取,就是保任之扩充之耳。’来示如此,敢以实对。”

犀角

犀的角。中药名又为犀科动物印度犀( Rhinoceros unicornis )或爪哇犀( R.sondaicus )等的角

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

鸟道

只有鸟才能飞越的路,比喻狭窄陡峻的山间小道

家风

一个家庭或家族的传统风尚;门风

习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

游子

久居他乡或异国之人

慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》

浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》

浮云游子意。——唐· 李白《送友人》

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

云鬓

形容女子鬓发盛美如云

玉碎香消实可怜,娇容云鬓尽高悬。——《封神演义》

当窗理云鬓。——《乐府诗集·木兰诗》

内转

(1).地方官上调中央政府任职称“内转”。《晋书·李密传》:“ 密 有才能,常望内转,而朝廷无援。”

(2).音韵学术语。凡没有独立二等韵的韵摄叫做内转。 宋 元 以来将切韵音系的韵部分为十六摄,其中通、止、遇、果、宕、曾、流、深八摄为内转。

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更新时间:2024/7/20 18:43:34