古诗 | 丙戌岁正月出洛阳书怀 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 独孤及 |
释义 | 丙戌岁正月出洛阳书怀原文往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。 天地暂雷雨,洪波生平原。 穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。 幸逢帝出震,授钺清东藩。 白日忽再中,万方咸骏奔。 王风从西来,春光满乾坤。 蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。 遭遇思自强,宠辱安足言。 唯将四方志,回首谢故园。 诗词问答问:丙戌岁正月出洛阳书怀的作者是谁?答:独孤及 独孤及丙戌岁正月出洛阳书怀书法欣赏
全唐诗:卷246_25 参考注释往岁往年 往岁多至。——清· 方苞《狱中杂记》 衣褐泛指粗布衣服。《百喻经·贫人烧粗褐衣喻》:“汝种姓端正,贵人之子,云何著此麤弊衣褐。” 宋 苏轼 《赐诸路臣寮中冬衣袄口宣制》:“霜露荐至,衣褐未周。” 清 孙枝蔚 《秋夜翟家庄作》诗:“隣砧休太急,衣褐典皆完。” (1).穿粗布衣。《孟子·滕文公上》:“‘ 许子 必织布然后衣乎?’曰:‘否。 许子 衣褐。’” 赵岐 注:“ 许子 衣褐,以毳织之,若今马衣也。或曰褐,枲衣也。一曰粗布衣也。”《史记·廉颇蔺相如列传》:“ 相如 度 秦王 虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧於 赵 。” (2).借指贫贱者。《后汉书·赵典传》:“ 典 慨然曰:‘身从衣褐之中,致位上列。且鸟乌反哺报德,况於士邪!’” 李贤 注:“褐,织毛布之衣,贫者所服。” 明 高叔嗣 《叙怀》诗:“衣褐出下国,脱輓造中朝。” 受服(1).谓受爵禄与服饰之赏。《易·讼》:“以讼受服,亦不足敬也。” 孔颖达 疏:“以其因讼得胜,受此锡服。” 宋 王禹偁 《谪居感事》诗:“论功慙八柱,受服欲三褫。”参阅 李镜池 《周易通义》。 (2).接受归顺。《左传·昭公七年》:“ 公孙晳 曰:‘受服而退,俟衅而动,可也。’” (3).降服。《国语·吴语》:“今天降衷於 吴 , 齐 师受服。” (4).犹持服。谓穿丧服,守孝。 清 夏炘 《学礼管释·释殇服》:“大功小功既葬以后,有受服,殤服无受。” 金马门汉 代宫门名。学士待诏之处。《史记·滑稽列传》:“ 金马门 者,宦﹝者﹞署门也。门傍有铜马,故谓之曰‘金马门’。” 唐 刘禹锡 《为郎分司寄上都同舍》诗:“籍通 金马门 ,身在 铜驼陌 。” 宋 高似孙 《纬略》卷七:“待詔 金马门 , 汉 盛选也。以 汉 之久,而膺此选者仅若此耳,殊不轻畀也。”亦省称“ 金门 ”。 汉 扬雄 《解嘲》:“与羣贤同行,歷 金门 上 玉堂 有日矣。” 唐 李贺 《酒罢张大彻索赠诗》:“ 金门 石阁 知卿有,豸角鸡香早晚含。” 主人(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人 抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》 逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 财物的所有人 无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 (3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者 国家的主人 主人与仆人 打狗也得看主人 (4) 接待宾客的人 主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 (5) 又 主人忘归客不发。 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 雷雨雷电交作而降雨 洪波* 浪 大海掀起洪波 平原广阔平坦的原野 吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 穷鳞失水之鱼。比喻处在困境的人。 唐 柳宗元 《酬娄秀才将之淮南见赠之什》诗:“好音怜鎩羽,濡沫慰穷鳞。” 宋 陈师道 《寄单州张朝请》诗:“闻説监河收贷粟,定倾东海活穷鳞。” 蹭蹬(1) 路途险阻难行。比喻困顿不顺利 功名蹭蹬之际 (2) 倒霉;失势 蹭蹬多拙为。——杜甫诗 夙昔(1).前夜。《文选·<古乐府·饮马长城窟行>》:“远道不可思,夙昔梦见之。” 李善 注引《广雅》:“昔,夜也。” 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗:“良辰竟何许,夙昔梦佳期。”按,夙,一本作“ 宿 ”。 (2).泛指昔时,往日。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》:“故言可述,行可则。此有司夙昔所愿覩也。” 唐 权德舆 《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗:“远郊有灵峯,夙昔栖真仙。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之八:“离居日久,病身不能动,求如夙昔相聚讲习之乐,寧可得耶!” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“然数百年来,相遇如君者,不知凡几,大都萍水偶逢,烟云倏散,夙昔笑言,亦多不记忆。” (3).朝夕。《后汉书·张衡传》:“共夙昔而不贰兮,固终始之所服也。”按,《文选》引作“夙夜”。 出震八卦中的“震”卦位应东方。出震,即出于东方。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》:“伏惟陛下出震等於 勛 华 ,鸣谦同於 旦 奭 。握图秉鉞,将在御天;玉胜珠衡,先彰元后。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》:“继明悬日月,出震统乾坤。” 宋 苏辙 《代张公谢致仕表》:“復缘出震之初,与闻冯几之命,曲加恩礼,度越典常。” 授钺古代大将出征,君主授以斧钺,表示授以兵权。《文选·张衡<东京赋>》:“授鉞四七, 共工 是除。” 薛综 注引《六韬》:“凡国有难,君召将以授斧鉞。”《三国志·吴志·陆抗传》:“ 紂 作 * ,而 周武 授鉞。” 唐 武元衡 《西亭题壁寄中书李相公》诗:“授鉞虚三顾,持衡旷万机。” 明 刘基 《出塞》诗:“将军授鉞虎士怒, 蚩尤 亘天旗尾红。” 东藩(1).东方的藩国。《史记·郦生陆贾列传》:“臣请得奉明詔説 齐 王 ,使为 汉 而称东藩。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“余从京域,言归东藩。” (2).东方州郡的泛称。 唐 杜甫 《陪李北海宴历下亭》诗:“东藩驻皂盖,北渚凌清河。” 宋 曾巩 《西湖二月二十日》诗:“平生拙人事,出走临东藩。” 白日(1) 白天 (2) 太阳 白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》 (3) 泛指时光 浪费白日 万方(1) 指各地;四方 (2) 指形态多种多样 仪态万方 (3) 种种方法;各个方面 骏奔亦作“ 骏犇 ”。急速奔走。《后汉书·章帝纪》:“骏奔郊畤,咸来助祭。” 南朝 梁 任昉 《百辟对进今上笺》:“是以玉马骏犇,表 微子 之云;金版出地,告 龙逢 之怨。” 唐 韩愈 《郴州祈雨》诗:“旱气期销荡,阴官想骏奔。” 清 顾炎武 《再谒天寿山陵》诗:“臣子分则同,骏奔谁供职。” 风从顺从,响应。 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》:“若侮慢,不式王命,然后谋力云合,指麾风从。” 宋 范仲淹 《奏上时务书》:“大君有命,孰不风从。” 孙中山 《民生主义》第一讲:“至于 马克思 所著的书,和所发明的学说,可说是集几千年来人类思想的大成,所以他的学说一出来之后,便举世风从。” 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 蛰虫藏在泥土中冬眠的虫子 飞动(1).飘逸生动。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》:“ 延寿 《灵光》,含飞动之势。” 宋 陆游 《玉局观拜东坡先生海外画像》诗:“公车三千牘,字字岌飞动。” 清 刘大櫆 《赠大夫闵公传》:“间作指头小画,楮墨瓏玲,气象飞动,人多宝而藏之。” (2).犹振奋。 唐 杜甫 《赠高式颜》诗:“平生飞动意,见尔不能无。” 宋 洪迈 《容斋随笔·孟子书百里奚》:“味其所用助字,开闔变化,使人之意飞动。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三:“予愈觉飞动,亹亹不輟。” (3).飞扬飘动。 唐 黄滔 《福州雪峰山故真觉大师碑铭》:“翌日巖谷爽朗,烟霞飞动。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四:“等到万树长林震荡 * 泛滥的风暴,才能群起蜂涌,摇展飞动。” 笼樊鸟笼。《西京杂记》卷四:“饮清流而不举,食稻粱而未安,故知野禽野性,未脱笼樊。”《南史·何尚之传》:“且暴鳃之鱼,不念杯酌之水,云霄之翼,岂顾笼樊之粮。” 唐 独孤及 《丙戌岁正月出洛阳书怀》诗:“王风从西来,春光满乾坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。” 元 郑光祖 《老君堂》第一折:“恨不听 天罡 言语拦,凤凰雏落在笼樊,惹愁烦。” 遭遇(1) 碰上,遇到 遭遇明主。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 (2) 经受的事情;生活经历 亲身遭遇 自强亦作“ 自彊 ”。自己努力图强。《楚辞·九章·怀沙》:“惩连改忿兮,抑心而自强。”《史记·留侯世家》:“上虽苦,为妻子自彊。” 唐 李咸用 《送人》诗:“眼前多少难甘事,自古男儿当自强。”《宋史·董槐传》:“外有敌国,则其计先自强。自强者人畏我,我不畏人。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“此亦赖夫勇猛无畏之人,独立自彊,去离尘垢,排舆言而弗沦於俗囿者也。” 宠辱荣宠与耻辱。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·栖逸》:“ 阮光禄 在 东山 ,萧然无事,常内足於怀。有人以问 王右军 , 右军 曰:‘此君近不惊宠辱,虽古之沉冥,何以过此。’” 唐 陈子昂 《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗:“是非纷妄作,宠辱坐相惊。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。” 安足立足,存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书,刻期兵至,举火为应” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》:“ 瓚 遣行人 文则 齎书告子 续 曰:‘不然,吾亡之后,天下虽广,汝欲求安足之地,其可得乎!’” 四方志《左传·僖公二十三年》:“﹝ 姜氏 ﹞谓公子( 重耳 )曰:‘子有四方之志,其闻之者,吾杀之矣。’”后以“四方志”指经营天下或安邦定国的远大志向。《三国志·魏志·荀攸传》:“天下方有事,而 刘表 坐保 江 汉 之閒,其无四方志可知矣。” 晋 欧阳建 《临终诗》:“苟怀四方志,所在可游盘。” 明 何景明 《东河三月晦日》诗:“平生四方志,回首欲求安。” 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 故园对往日家园的称呼 别梦依稀咒浙川,故园三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》 |
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