古诗 | 次韵子瞻寿州城东龙潭 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 苏辙 |
释义 | 次韵子瞻寿州城东龙潭原文东行取次阅三州,击鼓清晨复解舟。车骑纷纭追过客,歌钟凄咽动潜虬。 宦游底处非巢燕,归计何嫌诮沐猴。 赖有故人怜远适,殷勤屡劝酒行周。 诗词问答问:次韵子瞻寿州城东龙潭的作者是谁?答:苏辙 苏辙次韵子瞻寿州城东龙潭书法欣赏
参考注释取次亦作“ 取此 ”。1.随便,任意。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“此儿当兴卿门宗,四海将受其赐,不但卿家,不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二适江左》诗:“经过自爱惜,取次莫论兵。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第一折:“兀的不取次弃舍,等閒抛掉。” 汪文溥 《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗:“有时西笑入 长安 ,七贵三公取次看。” (2).草草,仓促。《敦煌变文集·叶净能诗》:“何不揭毡看验之?取此行麁疎法令。” 宋 陆游 《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。” (3).次序。 北齐 斛律羡 《北齐乐歌》:“日日饮酒醉,国计无取次。” (4).谓次第,一个挨一个地;挨次。 元 揭傒斯 《山市晴岚》诗:“近树参差出,行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》诗:“妙舞娑盘歇,华鐘取次催。” (5).尴尬,进退两难。 击鼓打鼓作声;用鼓声打出信号或表示愿望 击鼓(吹号)要求休战谈判 清晨天亮的最初时辰 解舟犹解缆。 宋 欧阳修 《别后奉寄圣俞二十五兄》诗:“明朝解舟南,归翼纵莫戢。” 宋 李清照 《<金石录>后序》:“遂解舟下,一日夜行三百里。” 车骑(1) 成队的车马 臣布客在市屠中,愿枉车骑过之。——《史记·魏公子列传》 (2) 古代将军的名号,汉代有车骑将军 纷纭(1) (2) 众多而杂乱 众说纷纭 彼此错杂,纷纭拿斗,敌枪终不能发。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 (3) 众多的样子,引申为罗唆,找麻烦 新妇谓府吏:“勿复重纷纭。”——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 过客过路的人 穰岁之秋,疏客必食。非疏骨肉,爱过客也,多少之实异也。——《韩非子·五蠹》 歌钟即“编钟”,古代铜制打击乐器 窾坎镗鞳者,魏庄子之 歌钟也。—— 宋· 苏轼《石钟山记》 凄咽(1).悲伤呜咽。《太平广记》卷二八一引 唐 无名氏《河东记·独孤遐叔》:“ 遐叔 悵然悲惋,谓其妻死矣,速驾而归,前望其家,步步悽咽。” 清 纳兰性德 《金缕曲·慰西溟》词:“何事添悽咽?但由他天公簸弄,莫教磨湼。” (2).形容声音悲凉呜咽。 宋 苏轼 《罢徐州往南京马上走笔寄子由》诗之一:“吏民莫扳援,歌管莫悽咽,吾生如寄耳,寧独为此别!” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“吹管时,其声悽咽。” 形容声音悲凉呜咽。 宋 张镃 《满庭芳·促织儿》词:“静听寒声断续,微韵转,凄咽悲沉。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二:“剖却心肝今置地,问 华佗 解我肠千结,追往恨,倍凄咽。” 形容声音悲凉呜咽。 唐 孟郊 《汝坟蒙从弟楚材见赠时郊将入秦楚材适楚》诗:“ 汝水 忽凄咽, 汝 风流苦音。” 清 陈维崧 《解连环·暮秋看窗前杏花》词:“只夜凉难禁,露重谁忺,蛩语凄咽。” 吴组缃 《山洪》三五:“后面山上一只猫头鹰放胆的怪叫着,远近树林里杜鹃的啼声零落而凄咽。” 潜虬见“ 潜虯 ”。 亦作“ 潜虬 ”。亦作“潜虯”。1.犹潜龙。喻有才德而未为世重用之人。 晋 左思 《蜀都赋》:“下高鵠,出潜虯。”《文选·谢灵运<登池上楼>诗》:“潜虯媚幽姿,飞鸿响远音。” 李善 注:“虯以深潜而保真,鸿以高飞而远害。今已婴俗网,故有愧虯鸿也。” 唐 李白 《赠别舍人弟台卿之江南》诗:“令弟经济士,謫居我何伤。潜虬隐尺水,著论谈兴亡。” 唐 孟郊 《寄张籍》诗:“浮云何当来,潜虬会飞腾。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白在政治活动中的第二次大失败》:“ 李白 称之为‘经济士’,又称之为‘潜虯’(卧龙)。” (2).无名指。《全唐诗》卷八七八载《招手令》:“潜虯阔玉柱三分,奇兵阔潜虯一寸。”自注:“潜虯,无名指也。” 宦游为求官而出游 长卿久宦游,不遂而困。——《汉书·司马相如传》 同是宦游人。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 底处何处。 宋 杨万里 《山云》诗:“春从底处领云来,日日山头絮作堆。” 金 吴激 《风流子》词:“书剑忆游梁,当时事,底处不堪伤。” 归计(1).听从计策。《史记·淮阴侯列传》:“僕委心归计,愿足下勿辞。”《汉书·陈汤传》:“愿归计彊 汉 ,遣子入侍。” 颜师古 注:“归计,谓归附而受计策也。” (2).回家乡的打算、办法。 宋 陆游 《行在春晚有怀故隐》诗:“归计已栽千箇竹,残年合掛两梁冠。” 清 孔尚任 《桃花扇·移防》:“吾兄日图归计,路阻难行,何不随营前往。” 郭沫若 《创造十年续篇》二:“只领到一年前毕业回国时所应领的归国费,结局是仍然不能不作归计。” 沐猴猕猴。《汉书·西域传上·罽宾国》:“﹝ 罽宾 ﹞出封牛、水牛、象、大狗、沐猴、孔爵。” 颜师古 注引 郭义恭 《广志》:“沐猴,即弥猴也。”《诗·小雅·角弓》“毋教猱升木” 三国 吴 陆玑 疏:“猱,獼猴也, 楚 人谓之沐猴。” 晋 左思 《魏都赋》:“造沐猴於棘刺。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·兽四·猕猴》。 故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 远适远往;远行。 唐 杜甫 《晓发 * 》诗:“舟楫渺然自此去,江湖远适无前期。” 元 黄镇成 《远适》诗:“吉日有远适,我行志四方。” 秦牧 《花城·社稷坛抒情》:“有人远适异国归来,俯身去吻一吻自己国门的土地。” 殷勤(1) 情意深厚 鞠养殷情 致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》 (2) 热情周到 殷勤的服务员 (3) 勤奋 殷勤小心 (4) 礼物 日后致殷勤 劝酒劝人喝酒 |
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