禅人并化主写真求赞原文
默默而知，灵灵者谁。无像而独存鼻孔，有句处不挂唇皮。
夜冷星河阔，霜清斗柄垂。
从缘应世也，恰恰相随。
诗词问答
问：禅人并化主写真求赞的作者是谁？答：释正觉
问：禅人并化主写真求赞写于哪个朝代？答：宋代
问：释正觉的名句有哪些？答：释正觉名句大全
释正觉禅人并化主写真求赞书法欣赏
禅人并化主写真求赞书法作品
参考注释
默默
不说话、不出声的样子
无像
见“ 无象 ”。
鼻孔
鼻子的外开口;泛指带有鼻子外开口的鼻窝的前部
星河
指银河
霜清
(1).形容秋水明净；洁净。 唐 张九龄 《赴使泷峡》诗：“霜清百丈水，风落万重林。” 唐 皇甫冉 《寄刘方平大谷田家》诗：“冰结泉声絶，霜清野翠浓。” 宋 黄庭坚 《外舅孙莘老留诗庭坚和》：“我来杪摇落，霜清见鱼行。”
(2).整肃，肃清。 唐 李白 《赠宣城赵太守悦》诗：“持斧佐三军，霜清天北门。”
斗柄
构成北斗柄部的三颗星
应世
(1).顺应世运。《公羊传·襄公二十九年》“刑人也” 汉 何休 注：“ 孔子 曰：三皇设言民不违，五帝画象世顺机；三王肉刑揆渐加，应世黠巧姦伪多。”
(2).应付世事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“吾见世中文学之士……不知有劳役之勤，故难可以应世经务也。” 清 刘大櫆 《吴锦怀墓志铭》：“﹝ 文采 ﹞童儿时，即早具应世之才，而祖父母尤爱怜之。” 王闿运 《湘绮楼论文》：“ 韩退之 遂云‘非 三代 两汉 之书不敢观’，如是仅得为拟古之文，及其应世……反不如时手驾轻就熟也。”
(3).谓佛、菩萨应化于世。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“虽应世之见，优劣万差。” 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“仰惟 如来 应世，声教被物，慇勤微密，结集法藏。”
恰恰
形容鸟叫声
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》
相随
(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》：“高下相倾，音声相和，前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。
(2).伴随；跟随。《史记·苏秦列传》：“是何庆弔相随之速也？” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“夫説贵抚会，弛张相随。” 马烽 《饲养员赵大叔》：“说完，匆匆忙忙相随那女人走了。”