古诗 | 寓言九首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王安石 |
释义 | 寓言九首原文言失於须臾,百世不可除。行失几席间,恶名满八区。 百年养不足,一日毁有余。 谅彼耻不仁,戒哉惟厥初。 诗词问答问:寓言九首的作者是谁?答:王安石 王安石寓言九首书法欣赏
参考注释须臾(1) 片刻 须臾不可离 (2) 一会儿 须臾,蛇不见了。——《三国演义》 百世很多世代;很长时期(一世,三十年) 斯固百世之遇也。——明· 张溥《五人墓碑记》 百世之怨也。——《史记·平原君虞卿列传》 流芳百世 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 行失行为悖乱。《史记·司马相如列传》:“还过 宜 * , 相如 奏赋以哀 二世 行失也。” 几席几和席,为古人凭依、坐卧的器具。《史记·礼书》:“疏房牀笫几席,所以养体也。” 宋 欧阳修 《和徐生假山》诗:“岂如几席间,百态生浓纤。暮云点新翠,孤烟起朝嵐。” 清 吴伟业 《松鼠》诗:“寻绳透帘幕,掉尾来几席。” 恶名丑恶的名声 恶名远扬 八区(1).八方;天下。《汉书·扬雄传下》:“天下之士,雷动云合,鱼鳞杂袭,咸营於八区。” 颜师古 注:“八区,八方也。” 晋 左思 《咏史》诗之四:“悠悠百世后,英名擅八区。” 宋 王安石 《寓言》诗之十一:“行失几席间,恶名满八区。” (2).指 汉 代的八宫院。《汉书·外戚传·孝成班倢伃》“为倢伃,居 增成舍 ” 唐 颜师古 注:“后宫有八区, 增成 第三也。”按,八区为 昭阳 、 飞翔 、 增成 、 合驩 、 兰林 、 披香 、 凤凰 、 鸳鸾 。见 汉 张衡 《西京赋》。 (3).泛指宫院。 南朝 梁简文帝 《与萧临川书》:“八区内侍,厌直御史之庐。” 百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 不足(1) 不充足,不够,满足不了需要 二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》 最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》 (2) 缺少或没有 信心不足 (3) 少于,不到 不足一千 (4) 不能;不可以 此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》 (5) 不值得,不必 一日(1) 有一天 程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》 一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 (2) 一天,一昼夜 一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》 常如一日。——宋·司马光《训俭示康》 苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》 奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》 前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》 有余(1) 有剩余 绰绰有余 (2) 有零 五十有余 不仁(1) 不讲仁德 不仁不义 (2) 活动不灵,感觉丧失 肢体不仁 老的不行了,脑子都不仁了 |
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