西亭原文
江南形胜地，列坐肆遐观。气象天围大，溪山眼界宽。
远风来绿野，返照上朱栏。
更待秋澄澈，重寻落帽欢。
诗词问答
问：西亭的作者是谁？答：李处权
问：西亭写于哪个朝代？答：宋代
问：李处权的名句有哪些？答：李处权名句大全
李处权西亭书法欣赏
西亭书法作品
参考注释
江南
(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部
江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》
能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》
春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》
(2) 泛指长江以南
江南出楠梓。——《史记·货殖列传》
胜地
著名的景色宜人的地方
承德避暑山庄是我国北方的一个避暑胜地
列坐
(1).以次相坐。 汉 刘桢 《感遇》诗：“华月照方池，列坐金殿侧。” 明 方孝孺 《借竹轩记》：“自旦至暮班荆列坐久之，乃各罢去。”《二十年目睹之怪现状》第八三回：“有几个相识的，便都列坐在花厅上，专等面贺。”
(2).指在座的人。 汉 枚乘 《七发》：“列坐纵酒，荡乐娱心。” 三国 魏 曹植 《名都篇》：“鸣儔啸匹旅，列坐竟长筵。” 晋 潘岳 《笙赋》：“乐声发而尽室欢，悲音奏而列坐泣。”
遐观
(1).纵观；遍览。 晋 张华 《鹪鹩赋》：“将以上方不足，下比有餘，普天壤以遐观，吾又安知大小之所如！” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“天锡皇帝，厖臣硕辅。博问遐观，以置左右。” 明 方孝孺 《息耕亭记》：“尚修其辞，逞怪披奇，穷精惫思，遐观千载，竟亦何裨？此谓名劳。”
(2).远眺。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。” 丰子恺 《实行的悲哀》：“有凭栏共眺者，有矫首遐观者，意甚自得。”
(3).回顾往事。 宋 方岳 《郑佥判见贻辄复赓载》诗之六：“静中试遐观，一一皆自取。”
气象
(1)
(2) 气候;天象。后多指大气的状态和现象。如:刮风、下雨、闪电、打雷等等
气象万变
(3) 指能预示吉凶的云气变化
(4) “气象学”的俗称
(5) 事物的情况、态势
生气勃勃的新气象
(6) 景色,景象
气象万千。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
江山气象
(7) 指迹象
见是伏兵气象
眼界
目力所及的范围,借指见识的广度
窗中缟练舒眼界。——苏轼《和子瞻雪浪斋》
返照
亦作“ 返炤 ”。 1.夕阳，落日。 唐 骆宾王 《夏日游山家同夏少府》诗：“返照下层岑，物外狎招寻。” 宋 林逋 《孤山后写望》诗：“返照未沉僧独往，长烟如淡鸟横飞。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲花公主》：“忽然醒寤，则返照已残。”
(2).夕照；傍晚的阳光。 唐 刘长卿 《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》诗：“荒村带返照，落叶乱纷纷。”《儒林外史》第三三回：“太阳落了下去，返照照着几千根桅杆半截通红。” 曹禺 《日出》第二幕：“黄昏了，室内一片夕阳的返照。”
(3).反射；照射。 清 蒲松龄 《夏客稷门僦居湖楼》诗：“湖光返炤青连屋，荷气随风香入楼。” 郁达夫 《沉沦》七：“一片一片的海浪，受了阳光的返照，同金鱼的鱼鳞似的在那里微动。”《花城》1981年第1期：“由于阳光返照，她白净的脸上焕发着柔和的光彩。”
(4).犹反映。 朱光潜 《文艺心理学》第二章：“艺术尽管和实用世界隔着一种距离，可是从来也没有一个真正的大艺术作品不是人生的返照。” 朱光潜 《文艺心理学》第三章：“无论如何，神都是人创造的，都是他自己的返照。”
(5).佛教指用佛性对照检查自己。《坛经·行由品》：“与汝説者，即非密也；汝若返照，密在汝边。”《五灯会元·六祖大鉴禅师法嗣·章敬怀暉禅师》：“若能返照，无第二人。” 吕澂 《中国佛学源流略讲·禅宗·禅和生活》：“有僧人问 洞山 如何是佛，他答道：‘麻三斤。’这当然不是叫问者在这句话上用心，只是把他的心思挡了回去，引起返照。”
朱栏
朱红色的围栏。 唐 李嘉祐 《同皇甫冉登重元阁》诗：“高阁朱栏不厌游，蒹葭白水遶长洲。” 宋 王安石 《金山寺》诗：“摄身凌苍霞，同凭朱栏语。” 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》：“观其俛受金絙，俯入朱栏，既听乐而率舞，亦仰德而来观。”
澄澈
亦作“ 澄彻 ”。1.清澈，水清见底。 晋 王献之 《杂帖》：“ 镜湖 澄澈，清流泻注。” 唐 修睦 《僧院泉》诗：“澄澈照人胆，深山只一般。” 明 刘基 《活水源记》：“其初为渠时，深不踰尺，而澄彻可鉴。” 鲁迅 《且介亭杂文·忆刘半农君》：“他的浅，却如一条清溪，澄澈见底，纵有多少沉渣和腐草，也不掩其大体的清。”
(2).清亮明洁。 南朝 宋 谢灵运 《怨晓月赋》：“墀除兮镜鑑，房櫳兮澄澈。” 宋 苏舜钦 《依韵和伯镇中秋见月九日遇雨之作》：“常年此夕或阴晦，今岁澄澈将快哉！” 金 段成己 《中秋之夕封生仲坚卫生行之携酒与诗见过依韵以答》：“夜凉河汉静无声，澄澈天开万里晴。” 聂绀弩 《奇遇》：“月亮已经升得很高了，比刚才晶莹澄澈得多。”
(3).明白。《关尹子·九药》：“论道者，或曰凝寂，或曰邃深，或曰澄澈。” 胡适 《费氏父子的学说》：“ 费密 作《孙徵君传》，只说：‘其学以澄彻为宗，和易为用。’”
落帽
《晋书·孟嘉传》：“﹝ 嘉 ﹞后为征西 桓温 参军， 温 甚重之。九月九日， 温 燕 龙山 ，寮佐毕集。时佐吏并著戎服，有风至，吹 嘉 帽堕落， 嘉 不之觉。 温 使左右勿言，欲观其举止。 嘉 良久如厕， 温 令取还之，命 孙盛 作文嘲 嘉 ，著 嘉 坐处。 嘉 还见，即答之，其文甚美，四坐嗟叹。”后因以“落帽”作为重九登高的典故。 唐 韩鄂 《岁时纪丽·重阳》：“授衣之月，落帽之辰。” 唐 钱起 《九日闲居寄登高数子》诗：“今朝落帽客，几处管弦留。” 明 何景明 《九日独酌简何太仆》诗：“愁来转觉登臺懒，病里谁传落帽狂。”