| 古诗 | 麟趾赞 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 黄庭坚 |
| 释义 | 麟趾赞原文麟有趾而不踶，仁哉麟哉。有定而不抵，仁哉麟哉。 有角而不触，仁哉麟哉。 今之人，一朝之忿以触人，灭身辱亲。 呜呼，人中有兽，兽中有人。 诗词问答问：麟趾赞的作者是谁？答：黄庭坚 参考注释不抵(1).方言。不中用，不顶事。 康濯 《我的两家房东》：“多捞上两颗吧，也是个不抵！” (2).不及，比不上。 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第三二回：“别吹牛，谁不抵你放哨，一个狼就吓得尿到裤裆里。”《扬州评话选·杨香武一盗九龙杯》：“这种酒我看不吃倒好，不抵在家里自如，首先坐就不敢满坐，只能占一个屁股头。” 一朝之忿一时激发的愤恨。《论语·颜渊》：“一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”《战国策·齐策六》：“今公行一朝之忿，不顾 燕王 之无臣，非忠也。” 清 侯方域 《任源邃传》：“兄 元祥 尝为无赖子所侮，愤曰：‘我即出而仕，寧不能为若所为耶！’ 源邃 目止 元祥 ，既而谓曰：‘一朝之忿，终身之耻，失言矣！’ 元祥 改容谢焉。” 灭身丧身；毁灭自身。《艺文类聚》卷二三引 三国 吴 陆景 《诫盈》：“自此以来，重臣贵戚，隆盛之族，莫不离患构祸，鲜以善终。大者破家，小者灭身。” 唐 陆贽 《诛李怀光并诏谕淮西诏》：“以干纪之跡，固合灭身；以赴难之勋，所宜有后。” 宋 曾巩 《乞登对状》：“虽灭身碎首未足以报非常之恩。” 呜呼(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》 (2) 指人丧命 呜呼哀战 人中位于上唇中线的垂直沟,人体穴位之一 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。