古诗 | 和沈商卿次前韵 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 章甫 |
释义 | 和沈商卿次前韵原文逢人问行李,几日至东园。别去将三月,书来得五言。 淮山分限域,风土异寒暄。 四大知安稳,根尘要反源。 诗词问答问:和沈商卿次前韵的作者是谁?答:章甫 章甫和沈商卿次前韵书法欣赏
参考注释行李行旅。亦指行旅的人;出行所带的东西 从楼顶拿下衣箱、旅行袋,准备收拾行李 日至(1).指夏至或冬至。古人认为,天行赤道(天球赤道),日行赤道南北,于夏至运行到极北之处,于冬至运行到极南之处,故称日至。夏至日照最长,称长至;冬至日照最短,称短至。《左传·庄公二十九年》:“凡土功……日至而毕。” 杨伯峻 注:“日至,冬至。”《孟子·告子上》:“今夫麰麦,播种而耰之……浡然而生,至於日至之时,皆熟矣。” 杨伯峻 译注:“日至,此指夏至。” (2).天天来到。《墨子·尚贤中》:“夫治之法将日至者也。日以治之,日不什脩。”《史记·白起王翦列传》:“居三月,诸侯攻 秦 军急, 秦 军数却,使者日至。” 东园(1).泛指园圃。 晋 陶潜 《停云》诗之三:“东园之树,枝条再荣。竞用新好,以怡余情。” 唐 李白 《古风》之四七:“桃花开东园,含笑夸白日。” 明 陈汝元 《金莲记·同梦》:“草草言非谬,似 庄周 ,东园蝴蝶两悠悠。” (2).园名。在 江苏省 仪征市 东。 宋 施昌言 建。 欧阳修 作《真州东园记》, 蔡襄 书,后人称园、记、书为三绝。 (3).官署名。 秦 汉 置。掌管陵墓内器物、葬具的制造与供应,属少府。《后汉书·皇后纪下·孝崇匽皇后》:“﹝ 匽后 ﹞ 元嘉 二年崩,以帝弟 平原王 石 为丧主,歛以东园画梓寿器、玉匣、饭含之具。”参见“ 东园祕器 ”、“ 东园温明 ”。 (4).指 汉 孝宣王皇后 陵墓。因位于 宣帝 陵东,故称。《汉书·外戚传上·孝宣王皇后》:“ 邛成太后 凡立四十九年,年七十餘, 永始 元年崩,合葬 杜陵 ,称 东园 。” 颜师古 注:“虽同塋兆而别为坟, 王后 陵次 宣帝 陵东,故曰 东园 也。” 三月(1) 格里历(即阳历)每年的第三个月 (2) 农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月 (3) 三个月 来得显得 骑车太累,不如叫辆出租来得舒服 五言(1).五德之言。《书·益稷》:“予欲闻六律、五声、八音,在治忽,以出纳五言,汝听。” 孔 传:“以出纳仁、义、礼、智、信五德之言,施于民以成化。” 唐 韩愈 《进士策问》之十一:“彰施五色,出纳五言。” (2).五个字的句子。 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》:“对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到七言。” (3).见“ 五言诗 ”。 分限(1).限制;约束。《尉缭子·兵教下》:“五曰分限,谓左右相禁,前后相待,垣车为固,以逆以止也。”《北史·陆俟传》:“臣莅以威严,节以宪网,欲渐加训导,使知分限。” 宋 司马光 《上许州吴给事书》:“ 光 贱士也,其敢不自分限,而屡以其不肖之跡,污辱门下之尘。”《西游记》第十九回:“你这老儿不知分限。” (2).界限;限度。《三国志·魏志·程昱传》:“遂令上察宫庙,下摄众司,官无局业,职无分限。” 唐 白居易 《戒药》诗:“生涯有分限,爱恋无终已。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“这罪是有分限的--女人家犯淫,极重不过是杖罪。” (3).区分。 清 昭槤 《啸亭杂录·崇政殿》:“其后 凤凰阁 ,分限内外。” 本分;天分。 宋 苏辙 《代张 * 道乞致仕表》:“臣平生粗守廉隅,耻於侥倖,使臣今日得安分限,即是恩私。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“先生曰:‘我辈致知,只是各随分限所及……与人论学,亦须随人分限所及。’” 风土指风俗习惯与地理环境等 寒暄问寒问暖。今多泛指宾主见面时谈天气冷暖之类的应酬话(暄:温暖) 地气反寒暄,天时倒杀生。——白居易《桐花》 大知有大智慧的人。知,同“ 智 ”。《庄子·齐物论》:“大知闲闲,小知閒閒。”《礼记·中庸》:“ 舜 其大知也与!” 安稳(1) 安全而稳当 她丢了那安稳的职务,情愿到这里来冒险,这一份精神,多么可爱!——茅盾《锻炼》 (2) 安定平稳 船走得很安稳 根尘佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根,色、声、香、味、触、法为六尘。色之所依而能取境者谓之根;根之所取者,谓之尘。合称根尘。《楞严经》卷五:“根尘同源,缚脱无二。” 唐 王维 《能禅师碑》:“至于定无所入,慧无所依,大身过于十方,本觉超于三世,根尘不灭,非色灭空,行愿无成,即凡成圣。” 宋 苏轼 《次韵定慧长老守钦见寄》之四:“根尘各清浄,心境两奇絶。” 清 黄宗羲 《泽望黄君圹志》:“深恨释氏根尘洗涤未浄。” |
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