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古诗 仪真法曹日作
朝代 宋代
作者 刘宰
释义

仪真法曹日作原文

纷纷恶直喜阿谀,局束英豪气不舒。
万事付渠三昧手,此生自放五车书。

诗词问答

问:仪真法曹日作的作者是谁?答:刘宰
问:仪真法曹日作写于哪个朝代?答:宋代
问:刘宰的名句有哪些?答:刘宰名句大全

刘宰仪真法曹日作书法欣赏

刘宰仪真法曹日作书法作品欣赏
仪真法曹日作书法作品

参考注释

纷纷

(1) 多而杂乱

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 一个接一个地,接二连三地

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

阿谀

说别人爱听的话迎合奉承

吾生为袁氏臣,死为袁氏鬼。不似汝辈谄阿谀之贼。——《三国演义》

阿谀曲从

老练的阿谀可以买动一个老实人

局束

窘迫拘束。 唐 柳宗元 《与裴埙书》:“且天下熙熙,而独呻吟者四五人,何其优裕者博,而局束者寡,其为不一徵也何哉?” 宋 赵与时 《宾退录》卷八:“膳饮为之失味,步趋为之局束。”

英豪

英雄豪杰

杂技英豪

江表英豪。——《资治通鉴》

万事

一切事情;全部事情

万事如意

三昧

佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛

正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》

深得其中三昧

生自

尚且。《三国志平话》卷上:“妻子活时同室,死后同槨,妻儿生自嫌我,何况他人?”

五车书

《庄子·天下》:“ 惠施 多方,其书五车。”后用以形容读书多,学问渊博。 宋 辛弃疾 《满江红·呈茂中》词:“算胸中,除却五车书,都无物。” 明 沉鲸 《双珠记·假恩图色》:“人读五车书,偏我无一句。” 清 高昌寒食生 《乘龙佳话·下第》:“问世休矜三尺剑,骄人还是五车书。”亦省作“ 五车 ”。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之二:“两説穷舌端,五车摧笔锋。” 唐 知玄 《答僧澈》诗:“五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。” 清 孙枝蔚 《溽暑过汪舟次园中留饮分得鸦字萝字》诗:“有客寻三径,因君破五车。”

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更新时间:2024/12/22 9:59:04