陪诸友赴城南妙智上人晚集原文
晚烟林际泊，夕阳波上明。天寒少佳色，树老无柔声。
支郎颇好事，我辈适同行。
剧论不知醉，感时空复情。
诗词问答
问：陪诸友赴城南妙智上人晚集的作者是谁？答：李处权
问：陪诸友赴城南妙智上人晚集写于哪个朝代？答：宋代
问：李处权的名句有哪些？答：李处权名句大全
李处权陪诸友赴城南妙智上人晚集书法欣赏
陪诸友赴城南妙智上人晚集书法作品
参考注释
烟林
烟雾笼罩的树林。 唐 刘禹锡 《和窦中丞晚入容江作》：“莎岸见长亭，烟林隔丽譙。” 元 王恽 《枯木寒鸦》诗：“锦鳩呼雨烟林外，红杏香中过一生。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“气象萧疏，烟林清旷。” 况周颐 《水龙吟》词：“出帘櫳试望，半珪残月，更堪在、烟林外！”
夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
佳色
妍丽的颜色；美丽的光彩。 晋 陶潜 《饮酒》诗之七：“秋菊有佳色，裛露掇其英。” 唐 元稹 《月三十韵》：“上弦何汲汲，佳色转依依。” 元 何中 《游乐安穆山寺》诗：“秋阴出南郭，佳色来远山。”
柔声
柔和婉悦之声。《礼记·内则》：“父母有过，下气怡色，柔声以諫。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“如何今者，又失夫了！懿德柔声，永絶心耳。” 杨朔 《三千里江山》头：“听了老人的话，阿志妈妮柔声说：‘记得先前我问过你老人家，你也说不知道花名。’”
支郎
(1).称 汉 末、 三国 时僧人 支谦 。 月支国 人，于 东汉 末迁居 吴 地，从 吴 孙权 黄武 二年(公元223年)到 孙亮 建兴 二年(公元253年)，译出《大明度无极经》等八十八部，一百一十八卷，为著名的佛经翻译家。其人细长黑瘦，眼多白而睛黄，除博通梵籍外，于世间技艺亦多所精究，时人谚曰：“ 支郎 眼中黄，形躯虽小是智囊。”参阅 隋 费长房 《历代三宝记·魏吴录》、 宋 道诚 《释氏要览·称谓》。
(2).指 晋 代高僧 支遁 。 明 沉德符 《野获编·释道·禅林诸名宿》：“其时 雪浪 洪恩 本讲经法司，而风流文藻，辨博自喜，有 支郎 畜马剪隺之风。” 清 曹寅 《寄题东园》诗之七：“ 支郎 偏爱马，处士独怜鹤。”参见“ 支公 ”。
(3).泛称僧人。 唐 郑谷 《重访黄神谷策禅者》诗：“初尘芝阁辞禪阁，却访 支郎 是老郎。” 前蜀 韦庄 《下第题青龙寺僧房》诗：“酒薄恨浓消不得，却将惆悵问 支郎 。”
好事
喜欢多事。爱参与他人事务的
我辈
我等，我们。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 孙兴公 作《天台赋》成，以示 范荣期 云：‘卿试掷地，要作金石声。’ 范 曰：‘恐子之金石，非宫商中声。’然每至佳句，輒云：‘应是我辈语。’” 唐 杜甫 《万丈潭》诗：“造幽无人境，发兴自我辈。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“若内翰不讳，我辈岂忍独生？” 鲁迅 《热风·随感录五十四》：“这许多事物挤在一处，正如我辈约了 燧人氏 以前的古人，拼开饭店一般，即使竭力调和，也只能煮个半熟。”
同行
(1) 同路
携手同行
(2) 联合行动
存谦卑的心,与你的上帝同行
剧论
(1).深刻论议；激切论辩。 宋 范仲淹 《举张昇自代状》：“清介自立，精思剧论，有忧天下之心。”《元史·元明善传》：“初在 江西 、 金陵 ，每与 虞集 剧论，以相切劘。” 明 唐顺之 《与陆五台仪部书》：“两番剧论，辨难往復，殊豁心曲。” 清 汪懋麟 《陈学士招饮寓斋》诗：“剧论忘宵寒，邻街已舂磨。”
(2).有关戏剧理论或戏剧作品的评论性文章。
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。时空
时间和空间
任何事物都处于一定的时空之中