送游大冶归建阳原文
西风来雁岁俗晚，衰柳鸣蝉人语离。市道交游何足数，君家父子总相知。
读书定要见古人,立事正须年少时。
话旧班荆尚无日，莫忘苦语有箴规。
诗词问答
问：送游大冶归建阳的作者是谁？答：王炎
问：送游大冶归建阳写于哪个朝代？答：宋代
问：王炎的名句有哪些？答：王炎名句大全
王炎送游大冶归建阳书法欣赏
送游大冶归建阳书法作品
参考注释
西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
鸣蝉
寒蝉；秋蝉。《文选·潘岳＜河阳县作＞诗》：“鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华。” 李善 注引《礼记》：“孟秋，寒蝉鸣。” 唐 高适 《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗：“远路鸣蝉秋兴发，华堂美酒离忧销。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。”
市道交
指势利之交。 唐 柳宗元 《宋清传》：“吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类 清 之为者，世之言徒曰‘市道交’。” 宋 司马光 《孟尝》诗：“归来散尽三千客，方悟时人市道交。”参见“ 市道 ”。
何足
犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”
家父
对人谦称自己的父亲
相知
(1) 互相了解,知心
(2) 互相知心的朋友
与三四个相知方才吃得数杯,则听得街上闹炒炒。——《京本通俗小说》
读书
(1) 看着书本出声读或默读
(2) 正式学习一个科目或课程
她读书很用功
古人
泛指前人,以区别于当世的人
立事
(1).设置治事小臣。《书·立政》：“呜呼！孺子王矣！继至今，我其立政立事。” 孔颖达 疏：“我王其与立政，谓大臣也。其与立事，谓小臣也。”
(2).建功立业。《管子·版法》：“凡将立事，正彼天植。” 尹知章 注：“立经国之事。” 唐 羊士谔 《永宁里园亭休沐怅然成咏》：“劳形非立事，瀟洒愧头簪。” 明 刘基 《官箴下》：“立事惟公，烛诈惟诚。”
(3).起事；举事。《南齐书·鄱阳王锵传》：“马队主 刘巨 ， 世祖 时旧人，诣 鏘 请间，叩头劝 鏘 立事。”
少时
年幼时;少年时期
陈涉少时,尝与人佣耕。——《史记·陈涉世家》
话旧
与朋友共忆往事
班荆
谓朋友相遇，共坐谈心。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十五：“班荆坐松下，数斟已復醉。” 唐 高正臣 《晦日重宴》诗：“班荆陪旧识，倾盖得新知。” 明 方孝孺 《借竹轩记》：“自旦至暮，班荆列坐，久之，乃各罢去。” 章炳麟 《社会通诠商兑》：“其在同党，虽无葭莩微末之亲，一见如故，班荆而与之食。”参见“ 班荆道旧 ”。
无日
(1) 没有一天;表示时间不间断
无日不思念故土和亲人
(2) 不日;不久
亡无日矣。——《左传·僖公三十二年》
祸至无日矣。——《资治通鉴》
无日而非可死。——宋· 文天祥《指南录·后序》
吾村亡无日矣。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
祸至无日
苦语
犹苦言。 南朝 梁 刘孝绰 《栖隐寺碑》：“苦语软言，随方弘训。” 宋 苏轼 《送欧阳推官赴华州监酒》诗：“临分出苦语，愿子书之笏。” 清 黄景仁 《明州客夜怀味辛稚存却寄》诗：“各抱百年忧，念我更惻惻。苦语犹在耳，形影儵以隔。”
箴规
劝戒规谏。 汉 王符 《潜夫论·明闇》：“过在於不纳卿士之箴规，不受民氓之謡言。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“图象古昔，以当箴规。” 晋 陶潜 《咏三良》：“箴规嚮已从，计议初无亏。”《红楼梦》第一一三回：“ 宝釵 初时不知何故，也用话箴规。” 鲁迅 《花边文学·玩笑只当它玩笑（上）》：“如果嘲笑 欧 化式白话的人，除嘲笑之外，再去试一试绍介外国的精密的论著，又不随意改变，删削，我想，他一定还能给我们更好的箴规。”