古诗 | 挽去华主簿侄二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 刘克庄 |
释义 | 挽去华主簿侄二首原文子美尤称位,昌黎若惜滂。色空融佛性,冰炭置吾肠。 未审生何国,犹疑在我傍。 一条胜谢傅,老不废期丧。 诗词问答问:挽去华主簿侄二首的作者是谁?答:刘克庄 刘克庄挽去华主簿侄二首书法欣赏
参考注释称位与职位相符。 汉 荀悦 《申鉴·时事》:“夫禄必称位,一物不称,非制也。” 昌黎(1). 唐 韩愈 世居 颍川 ,常据先世郡望自称 昌黎 (今 河北省 昌黎县 )人; 宋 熙宁 七年诏封 昌黎伯 ,后世因尊称他为 昌黎先生 。 唐 韩愈 《送陆歙州》诗序:“於是 昌黎 韩愈 道愿留者之心,而泄其思。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》:“绍 昌黎 之道脉,岂兴八代之衰!” 清 周亮工 《王王屋传》:“公著诗一卷、文二卷。诗清婉有志,文则力追 昌黎 、 柳州 。” 马其昶 《<古文辞类纂标注>序》:“ 昌黎 论文,务去陈言。” (2).借指 韩 姓。 宋 李清照 《上枢密韩肖胄诗》之一:“中朝第一人,春官有 昌黎 。身为百夫特,行足万人师。”按,此“昌黎”指 韩肖胄 。 色空(1).佛教语。“色”与“空”的并称。谓物质的形相及其虚幻的本性。 唐 王维 《谒璇上人》诗序:“色空无碍,不物物也;嘿语无际,不言言也。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛诗》:“色空两不住,收拾宗风裡。” 靳荣藩 注:“《心经》:‘色不异空,空不异色。’” (2).佛教语。“色即是空”的略语。谓一切事物皆由因缘所生,虚幻不实。 唐 白居易 《感悟妄缘题如上人壁》诗:“弄沙成佛塔,鏘玉謁王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。” 明 高濂 《玉簪记·投庵》:“皈依法,愿悟着顽空与色空。” 佛性(1).佛教名词。谓众生觉悟之性。《涅槃经》卷二七:“我常宣説一切众生悉有佛性。”《北齐书·杜弼传》:“闻卿精学,聊有所问,经中佛性、法性,为一为异?” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五:“此迺泥土瓦砾合成,安得有佛性耶?” 清 龚自珍 《法性即佛性论》:“宗--今立法性即佛性。” (2).借指礼佛修行之心性。参见“ 佛性禪心 ”。 冰炭冰和火炭(两相矛盾)。比喻互不相容的事物 关系恶化成冰炭一般 何国古代西域国名。《北史·西域传·何国》:“ 何国 ,都 那密水 南数里,旧是 康居 地也……东去 瓜州 六千七百五十里。 大业 中,遣使贡方物。” 宋 苏轼 《东坡志林·僧伽何国人》:“ 泗洲大圣 《僧伽传》云:‘和尚 何国 人也……近读《隋史》《西域传》,乃有 何国 。’” 犹疑见“犹豫” 一条(1).谓相连相通。《庄子·德充符》:“胡不直使彼以死生为一条,以可不可为一贯者,解其桎梏,其可乎?” (2).表数量。用于分列的项目或计量条状的东西。 汉 王充 《论衡·自记》:“ 韩非 之书,一条无异,篇以十第,文以万数。” 唐 孟郊 《送李尊师玄》诗:“头冠两片月,肩披一条云。” 唐 李洞 《毙驴》诗:“三尺焦铜背残月,一条藜杖卓寒烟。”《朱子语类》卷四:“此一条论得甚分明。” (3).犹一股。《宣和遗事》前集:“一条忿气,怒髮衝冠,将起一柄刀,把 阎婆惜 吴伟 两个杀了。” 谢傅见“ 谢太傅 ”。 期丧亦作“朞丧”。犹期服。为期一年的丧服。 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷四:“旧制,朞丧百日内妨试,尊卑长幼同。” 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷四:“大凡人家尊长朞丧,多年高者;卑幼朞丧,多年幼者。” |
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