原文
好性子，好性怀。不须香火不须斋。
戴云包，免了灾。
内修个，不凡胎。
忘机绝虑屏尘埃。
产灵童，有大才。
诗词问答
问：《捣练子 陇州萧防判言，将来宜人分娩，是儿》的作者是谁？答：马钰
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰名句大全
书法欣赏
捣练子 陇州萧防判言，将来宜人分娩，是儿书法作品
参考注释
性子
(1).性情，脾气。 元 尚仲贤 《柳毅传书》楔子：“［老龙云：］你怎生性子乖劣，不与小龙相和。” 清 李渔 《蜃中楼·回宫》：“我説你的性子略使一使，定要损伤许多元气。” 梁斌 《播火记》十七：“他人儿生得虽面善，性子可是倔强得厉害。”
(2).指素性、本性。 峻青 《海啸》第二章：“ 大老姜 的个子大，胃口也大，要是由着性子，所有这一些也不够他一个人吃。”
(3).事物的特性。 清 李渔 《巧团圆·防辱》：“我常见爹爹制药到了巴豆一味，就不敢亲自动手，定要央人代制，只因巴豆的性子极狠极烈。”
性怀
犹性情。 唐 韩愈 《举钱徽自代状》：“器质端方，性怀恬淡，外和内敏，洁静精微。”
不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
香火
(1) 用于祭祀祖先神佛的香和烛火
香火甚盛
(2) 燃点的香
用香火点爆竹
凡胎
血肉之躯。亦指凡人。 元 马致远 《任风子》第二折：“虽然是平日凡胎，一旦修真，无甚功夫，撇下这砧刀什物，情取那经卷药葫芦。”《西游记》第三五回：“那怪虽也能腾云驾雾，不过是些法术，大端是凡胎未脱，到于寳贝里就化了。” 清 龚自珍 《小游仙词》之七：“几辈凡胎无觅处，仙姨初豢可怜虫。”
机绝
织锦绝技。 晋 王嘉 《拾遗记·吴》：“ 吴 主 赵夫人 ，丞相 达 之妹。善画，巧妙无双，能於指间以綵丝织云霞龙蛇之锦，大则盈尺，小则方寸，宫中谓之‘机絶’。”
尘埃
(1) 飞扬的尘土
尘埃传播病菌
(2) ;比喻污浊的东西
爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》
蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》
蒙世俗之尘埃。
灵童
(1).仙童。《云笈七籤》卷一一九：“则有飞天神王，破邪金刚，护法灵童，救苦真人、金精猛兽各百亿万众，俱侍卫是经。” 元 范康 《竹叶舟》第二折：“唤灵童，採瑞草，同仙子下 瀛洲 。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜赠蓬子＞诗》：“驀地飞仙降碧空，云车双辆挈灵童。”
(2).即童真。受过十戒的沙弥。 唐 元稹 《大云寺二十韵》：“鉢付灵童洗，香教善女薰。”
(3).神童，聪明的儿童。 祖慰 《被礁石划破的水流》：“看完就回来给父母唱和表演，连名旦在一旁也称赞说是艺苑都罕见的灵童。”
大才
堪当重任之才；学识很高的人。《后汉书·马援传》：“汝大才，当晚成。” 唐 殷璠 《河岳英灵集·储光羲》：“言博理当，实可谓经国之大才。”《儒林外史》第二九回：“先生大才，又是尊府‘白眉’，今日幸会。”