古诗 | 宿吉州永庆寺 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 徐照 |
释义 | 宿吉州永庆寺原文古邑溪边寺,吟人爱寂寥。少僧斋室废,乞食钓乡遥。 钟韵含霜气,楼檐近斗杓。 汉时铜铸佛,瞻礼到今朝。 诗词问答问:宿吉州永庆寺的作者是谁?答:徐照 徐照宿吉州永庆寺书法欣赏
参考注释溪边古代传说中的兽名。《山海经·西山经》:“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉,其状如狗,名曰谿边,席其皮者不蛊。” 郭璞 注:“或作谷遗。” 毕沅 曰:“草木鸟兽之名多双声,当为谷遗。” 寂寥(1) 空廓 寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 (2) 寂静;无人倍伴的,独自一人的 斋室斋戒时的居室。 明 沉德符 《野获编·礼部二·五岳神庙》:“ 衡山 岳庙坍损,遂欲尽毁其后妃像设、寝殿、朝堂,仅立坛壝斋室,以供祀事。” 乞食乞讨食物 钓乡渔村。亦指家乡。 唐 杜荀鹤 《下第投所知》诗:“御苑早鶯啼暖树,钓乡春水浸贫居。” 唐 伍乔 《闻杜牧赴阙》诗:“他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。” 含霜(1).犹凝霜;带霜。 南朝 梁 江淹 《望荆山》诗:“玉柱空掩露,金樽坐含霜。” 唐 李峤 《钟》诗:“秋至含霜动,春归应律鸣。” (2).形容白亮如霜。 唐 卢纶 《割飞二刀子歌》:“改锻割飞二刀子,色迎霽雪锋含霜。” 斗杓(1).即斗柄。《淮南子·天文训》:“斗杓为小岁。” 高诱 注:“斗,第五至第七为杓。” 宋 王安石 《作翰林时》诗:“欲知四海春多少,先向天边问斗杓。” 元 元淮 《立春日赏红梅之作》诗:“昨夜东风转斗杓,陌头杨柳雪纔消。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·御制千字诏》:“斗杓所竖,节序以更。”参见“ 斗柄 ”。 (2).比喻为人所敬仰者或众人的引导者。 清 唐孙华 《顾端文公祠》诗之一:“斗杓当代擅声华,俎豆江干岁月遐。” 章炳麟 《<民报>纪念会祝词》:“自兹以后,惟不懈益厉,为民斗杓,以起征胡之鐃吹,流 大汉 之天声。” 章炳麟 《訄书·别录乙》:“ 黄先生 论学,如 大禹 导山水,脉络分明,吾党之斗杓也。” 时铜指当时所用的铜钱。 清 蒲松龄 《聊斋志异·姬生》:“来耶?敬具时铜数百备用。” 瞻礼(1) (2) 宗教活动节 (3) 天主教指星期天以外的各天 今朝(1) 今天 (2) 现在 数风流人物,还看今朝 |
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