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古诗 迁椒
朝代 宋代
作者 黎廷瑞
释义

迁椒原文

椒性恶卑湿,种之必阳坡。
托根苟失所,美质其奈可。
及早迁高原,薰风丹实多。

诗词问答

问:迁椒的作者是谁?答:黎廷瑞
问:迁椒写于哪个朝代?答:宋代
问:黎廷瑞的名句有哪些?答:黎廷瑞名句大全

黎廷瑞迁椒书法欣赏

黎廷瑞迁椒书法作品欣赏
迁椒书法作品

参考注释

性恶

战国 时 荀子 的观点之一。认为人性本来是恶的,必须以礼义刑罚治之,才能使之改恶从善。与 孟子 的性善论相对立,也是一种先验的人性论。《荀子·性恶》:“人之性恶,其善者伪也。”参见“ 性善 ”。

卑湿

(1).地势低下潮湿。《史记·货殖列传》:“ 江南 卑溼,丈夫早夭。” 唐 白居易 《八月十五日夜禁中独直对月忆元九》诗:“犹恐清光不同见, 江陵 卑湿足秋阴。” 清 平步青 《霞外攟屑·蜚蠦即臭虫》:“﹝臭虫﹞大抵生於湫隘卑溼之地。” 郭沫若 《羽书集·长沙哟,再见》:“古人说: 长沙 乃卑湿之地。不错,从 岳麓山 俯瞰的时候, 长沙 的确是卑。在街上没有太阳而且下雨的时候, 长沙 的确是湿。”

(2).谓意志低下消沉。《荀子·修身》:“狭隘褊小,则廓之以广大;卑溼重迟贪利,则抗之以高志。” 杨倞 注:“卑谓谦下,溼亦谓自卑下如地之下溼然也。《方言》:‘溼,忧也。自关而西,凡志而不得,欲而获,高而有坠,行而中止,皆谓之溼。’”

阳坡

(1) 南侧的山坡——主要用于中国的山脉

(2) 白天可充分接受阳光照射的山坡——主要用于阿尔卑斯山脉

托根

犹寄身。 苏曼殊 《断鸿零雁记》第三章:“后此,夫人综览季世,渐入浇漓,思携尔托根上国。” 周瘦鹃 《苏州游踪·记义士梅》:“铁榦虬枝綉古苔,羣芳谱里百花魁,托根曾在五人墓,尊号应封义士梅。”

失所

(1) 失去安身之处

流离失所

(2) 失当

美质

美好的素质。《礼记·礼器》:“礼,释回,增美质,措则正,施则行。”《韩诗外传》卷八:“虽有良玉,不刻鏤则不成器;虽有美质,不学则不成君子。” 宋 曾巩 《熙宁转对疏》:“可传於后世者,若 汉 之 文帝 、 宣帝 , 唐 之 太宗 ,皆可谓有美质矣。” 明 方孝孺 《尊闻斋记》:“今之人岂皆不若古人之有美质哉?”

其奈

亦作“ 其那 ”。怎奈;无奈。 唐 刘禹锡 《遥和韩睦州元相公二君子》诗:“其奈无成空老去,每临明镜若为情?” 唐 元稹 《春六十韵》:“虚逢好阳艳,其那苦昏懜。” 宋 杨万里 《乙酉社日偶题》诗:“也思散策郊行去,其奈缘溪路未乾。” 明 刘基 《移梅亭》诗:“月凉夜色清如水,其那楼头玉笛哀。”

及早

赶早;趁早

生了病要及早治

高原

海拔较高、地形起伏较小的大块平地

黄土高原

薰风

(1).和暖的风。指初夏时的东南风。《吕氏春秋·有始》:“东南曰薰风。” 唐 白居易 《首夏南池独酌》诗:“薰风自南至,吹我池上林。” 明 李东阳 《天津八景》诗之四:“层轩南向坐薰风,极目平畴远近同。” 陈毅 《纪念宁沪解放十周年》诗:“解放 寧 沪 吾道东,大军整肃胜薰风。”

(2).相传 舜 唱《南风歌》,有“南风之薰兮”句,见《孔子家语·辩乐》。后因以“薰风”指《南风歌》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“ 有虞 继作,政阜民暇,‘薰风’诗於元后,‘烂云’歌於列臣。” 宋 苏轼 《东阳水乐亭》诗:“鏗然涧谷含宫徵,节奏未伐君独喜。不须写入薰风弦,纵有此声无此耳。”

丹实

(1).红色的果实。 南朝 梁 吴均 《步虚词》:“絳树结丹实,紫霞流碧津。” 宋 苏辙 《奉同子瞻荔支叹一首》:“青枝丹实须十株,丁寧附书老农圃。” 明 李时珍 《本草纲目·果二·安石榴》:“榴者瘤也,丹实垂垂如赘瘤也。”

(2).赤诚的心。《宋书·徐湛之传》:“臣每惧异闻,皆略而不答,惟心无邪悖,故不稍以自嫌。慺慺丹实,具如此启。”

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更新时间:2024/12/22 17:09:47