和黄朝请原文
极目关山不断云，岭梅开处若为真。沈迷簿领政无术，展拓诗章笔有神。
夜市鬻茶如访旧，晓妆吹颊自争新。
长溪西畔烟霞远，闻有风光属主人。
诗词问答
问：和黄朝请的作者是谁？答：王洋
问：和黄朝请写于哪个朝代？答：宋代
问：王洋的名句有哪些？答：王洋名句大全
王洋和黄朝请书法欣赏
和黄朝请书法作品
参考注释
极目
远望,尽目力所及
平原远而极目兮。——王粲《登楼赋》
极目四望。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
义律极目远望。——《广东军务记》
关山
(1) 关隘和山川
万里赴戎机,关山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》
(2) 指家乡
不断
(1)
保持或继续,常以没有停顿、没有终止和不间断的方式
促进生产力的不断发展
(2)
没干扰或阻碍的
人类社会的不断进步
(3)
继续但时有停顿的
他的不断出现,引起了我们的警惕
(4)
不绝,接连不断
夏天这里洪水不断
子孙满堂,万世不断
岭梅
指 大庾岭 上的梅花。 大庾岭 上梅花，古来有名。因 岭 南北气候差异，梅花南枝已落，北枝方开。 唐 杜甫 《秋日荆南述怀》诗：“秋雨漫湘竹，阴风过 岭 梅。” 宋 苏轼 《定风波》词：“万里归来颜愈少，微笑，时时犹带 岭 梅香。”
若为
(1).怎样；怎样的。《南齐书·高逸传·明僧绍》：“天子若来，居士若为相对？” 唐 萧意 《长门失宠》诗：“不知金屋里，更贮若为人？” 宋 苏轼 《和沉立之留别诗》之二：“试问别来秋几许，春江万斛若为量？” 清 纳兰性德 《浣纱溪》词：“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情！” 宁调元 《燕京杂诗》：“弦管 燕京 三月天，风沙扑面若为怜？”
(2).怎堪。 唐 王维 《送杨少府贬郴州》诗：“明到 衡山 与 洞庭 ，若为秋月听猿声？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州东亭》：“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。” 唐 白居易 《重到华阳观旧居》诗：“若为重入 华阳观 ，病鬢愁心四十三。”
(3).怎能。《乐府诗集·横吹曲辞五·隔谷歌一》：“食粮乏尽若为活？救我来！救我来！” 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“沙场征戍客，寒苦若为眠？” 宋 范成大 《燕堂书事》诗：“耳边情话少，笑口若为开？”
(4).倘若。 唐 雍裕之 《江边柳》诗：“若为丝不断，留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》诗：“若为南国春还至，争向东楼日又长。”
沈迷
亦作“沉迷”。1.专心致志。 汉 刘桢 《杂诗》：“沉迷簿领书，回回自昏乱。”
(2).深深地迷惑、迷恋。 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“沉迷猖獗，以至於此。” 清 侯方域 《与槁木大师书》：“僕邇来世网已深，沉迷万状。” 瞿秋白 《文艺杂著·猪八戒》：“你这畜生，怎么如此沉迷不悟！”
簿领
谓官府记事的簿册或文书。《后汉书·南匈奴传》：“当决轻重，口白单于，无文书簿领焉。”《资治通鉴·唐代宗大历六年》：“ 滉 为人廉勤，精於簿领。” 清 俞樾 《古书疑义举例·高下相形例》：“后世记载之家，但有簿领而无文章，莫窥斯秘，于是读古人之书，亦不得其抑扬之妙，徒泥字句以求之，往往失其义矣。” 阿英 《袁中郎做官》：“他甚至说：‘抱牍之苦，甚于抱病；簿领之趣，恶于药饵。’”亦称“ 簿领书 ”。《文选·刘桢＜杂诗＞》：“沉迷簿领书，回回自昏乱。” 刘良 注：“簿领书，谓文书也。”
无术
没有办法。《管子·治国》：“今也仓廪虚而民无积，农夫以粥子者，上无术以均之也。” 宋 王安石 《和吴御史汴渠》：“救世詎无术，习传自先王。” 康有为 《大同书》绪言：“生民之祸烈而救之之无术也。”
展拓
(1).开辟，扩充。 宋 周密 《癸辛杂识别集·汴梁杂事》：“ 汴 之外城， 周世宗 时所筑， 神宗 又展拓，其高际天，坚壮雄伟。” 明 文徵明 《记长洲县重修儒学》：“歷 元 及国朝数有建置，而踵其庳陋，无所展拓。”《清史稿·礼志二》：“﹝ 乾隆 ﹞十四年，展拓两郊坛宇，更新幄次。”
(2).豁达，开阔。《朱子语类》卷一○一：“ 张思叔 敏似 和靖 ， 伊川 称其朴茂，然亦狭，无展拓气象。” 清 陈光淞 《庸盦笔记·幽怪一·江南某生神游兜率天宫》按语：“前后约六千餘字，融会贯通，思议展拓超迈，均为前人所未及。”
(3).施展，作为。 宋 文天祥 《知潮州寺丞东岩先生洪公行状》：“使二公得尽展拓，又未知孰后孰前也。”
有神
(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”
(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”
(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”
夜市
夜间从事商业活动的市场
访旧
探望老朋友。 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗：“访旧半为鬼，惊呼热中肠。” 清 屈大均 《秣稜》诗：“访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在 大江 东。” 柯灵 《向拓荒者致敬》：“三年后他因访书去 浙江 ，还顺道到 澉浦 访旧。”
晓妆
亦作“ 晓粧 ”。1.晨妆。 唐 沉佺期 《李员外秦援宅观妓》诗：“巧落梅庭里，斜光映晓妆。” 唐 黄滔 《明皇回驾经马嵬赋》：“空极宵梦，寧逢晓粧。”
(2).指晨起梳妆。 元 王士熙 《李宫人琵琶引》：“鸞舆五月幸 龙冈 ，宣唤新声促晓妆。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“尝见其晓粧时，髮长委地，黝泽如漆。”
见“ 晓妆 ”。
烟霞
烟雾和云霞,也指“山水胜景”
风光
(1) 风景;景物
江南三月好风光
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
北国风光,千里冰封。——毛 * 《沁园春·雪》
(2) 名胜风景
(3) 光耀,体面(含贬义)
主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。