古诗 | 玄元皇帝应见贺圣祚无疆 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 李岑 |
释义 | 玄元皇帝应见贺圣祚无疆原文皇纲废归有道,废帝系祖玄废元。运表废南山祚,神通北极尊。 大同齐日月,兴废应乾坤。 圣后趋庭礼,宗臣稽首言。 千官欣肆觐,万国贺深恩。 锡宴云天接,飞声雷地喧。 祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。 未预承天命,空勤望帝门。 诗词问答问:玄元皇帝应见贺圣祚无疆的作者是谁?答:李岑 李岑玄元皇帝应见贺圣祚无疆书法欣赏
全唐诗:卷258_8 参考注释皇纲(1).谓三皇五帝的纲纪。《文选·班固<答宾戏>》:“廓帝紘,恢皇纲。” 吕向 注:“言开大五帝三皇之纲纪也。”《后汉书·崔駰传》:“古者阴阳始分,天地初制,皇纲云绪,帝纪乃设。” (2).朝廷的纲纪。 晋 陆机 《答贾长渊》诗:“在 汉 之季,皇纲幅裂。” 唐 杜甫 《北征》诗:“胡命其能久?皇纲未宜絶。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》:“皇纲不振,大宇中倾。” 有道(1) 有德有才或通达事理 (2) 指政治清明,有德政 就有道而正也。——清· 刘开《问说》 有道之士。——《吕氏春秋·察今》 废帝(1).废黜皇帝。《三国志·魏志·齐王芳传》:“秋九月,大将军 司马景王 将谋废帝,以闻皇太后。”《宋书·前废帝纪》:“ 太宗 与左右 阮佃夫 、 王道隆 、 李道儿 密结帝左右 寿寂之 、 姜产之 等十一人,谋共废帝。” (2).被废黜的皇帝。废帝之称始见于《宋书》。有在位时被废的,有死后被追废的。《宋书·前废帝纪》:“葬废帝 丹阳 秣陵县 南郊坛西。”此死后被追废者。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·南北议和·南北议和史料》:“若不迁都,则 颐和园 可令废帝居住。”此在位时被废者。 玄废佛教谓脱离一切烦恼。 晋 郗超 《奉法要》:“既无所种,故不受报,廓然玄废,则佛之泥洹;泥洹者, 汉 曰无为,亦曰灭度。” 南山指终南山,在陕西省西安市南 神通佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本领 大显神通 老栓倒觉得爽快,仿佛一旦变了少年,得了神通,有给人生命的本领似的。—— 鲁迅《药》 北极(1) (2) 从地球最北端看去的天顶 (3) 磁铁自由悬挂时指向北方的一极 (4) 北方边远之处 (5) 地球的最北端,地轴的北端 大同地名,在山西省 日月(1) 生计;生活 舒心的日月 (2) 太阳和月亮 兴废(1).盛衰,兴亡。《汉书·匡衡传》:“ 三代 兴废,未有不由此者也。” 唐 温庭筠 《开圣寺》诗:“犹有 南朝 旧碑在,敢将兴废问渔翁。” 陈毅 《游晋祠》诗:“帝王兴废长已矣,人民世纪金不换。” (2).指兴复废毁的事物。 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》:“舄卤可腴,恐时无 史 白 ,兴废之术,矢陈厥谋。” 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 圣后犹圣君。《韩诗外传》卷二:“夫闢土殖穀者 后稷 也,决 江 疏 河 者 禹 也,听狱执中者 皋陶 也,然而圣后者 尧 也。” 南朝 宋 王韶之 《食举歌》之二:“皇皇圣后,降礼南面。” 五代 齐己 《谢丁秀才见示赋卷》诗:“圣后求贤久,明公得雋稀。” 趋庭亦作“趍庭”。《论语·季氏》:“﹝ 孔子 ﹞尝独立, 鲤 趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’ 鲤 退而学诗。他日,又独立, 鲤 趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’ 鲤 退而学礼。” 鲤 , 孔子 之子 伯鱼 。后因以“趋庭”谓子承父教。 唐 王勃 《滕王阁序》:“他日趋庭,叨陪 鲤 对;今晨捧袂,喜託龙门。” 宋 王禹偁 《恩赐宰臣一子可尚书水部员外郎制》:“惟尔严父,为予大臣。嘉其调鼎之功,命及趋庭之子,俾升华省,仍列清曹。” 清 顾炎武 《与李霖瞻书》:“趍庭变学,既已引置 庄 岳 之间;挟策读书,亦都从游舞雩之下。” 宗臣(1).与君主同宗之臣。《国语·鲁语下》:“ 公父文伯 之母欲室 文伯 ,饗其宗老…… 师亥 闻之曰:‘善哉!男女之饗,不及宗臣;宗室之谋,不过宗人。’” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·文忠答赵履常》:“ 赵公 啟 文忠 曰:‘当思所以谋当路者,毋徒议之而已。’ 文忠 答以‘公为宗臣,固当思所以谋,如某不过朝廷一议事之臣尔。’” 清 李渔 《玉搔头·弄兵》:“ 屈原 今日投江死,我向潢池盗弄兵,同一宗臣心事别,此求实事彼求名。” (2).世所敬仰的名臣。《汉书·萧何曹参传赞》:“ 淮阴 、 黥布 等已灭,唯 何 参 擅功名,位冠羣臣,声施后世,为一代之宗臣,庆流苗裔,盛矣哉!” 颜师古 注:“言为后世之所尊仰,故曰宗臣也。”《南史·袁昂传》:“ 昂 在朝謇諤,世号宗臣。” 宋 苏轼 《富郑公神道碑》:“惟 神宗 日月之明,知公愈深。公虽请老,有大政事,必手詔访问,又追论定策之勋,以告天下,宠及其子孙,然后小人不敢復议,雍容进退,卒为宗臣。” 明 方孝孺 《尚友五赞·韩忠献公》:“堂堂 魏公 , 宋 之宗臣。” 首言创议。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷八:“ 元昊 初臣, 庞颖公 自 延州 入为枢密副使,首言 关中 苦餽餉,请徙沿边兵就食内地。” 千官众多的官员。《吕氏春秋·君守》:“大圣无事,而千官尽能。” 唐 曹唐 《三年冬大礼》诗之三:“千官不动旌旗下,日照南山万树云。” 叶叶 《书壬 * 驼记后》诗:“千官春殿新朝礼,万寿桐棺故主尸。” 鲁迅 《亥年残秋偶作》诗:“尘海苍茫沉百感,金风萧瑟走千官。” 肆觐《书·舜典》:“岁二月,东巡守,至于 岱宗 ,柴。望秩于山川,肆覲东后。”原谓以礼见东方诸国之君,后常用为语典,以称见天子或诸侯之礼。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“肆覲天宗,爰集通仙。” 唐 吴筠 《步虚词》之九:“爰从太微上,肆覲虚皇尊。” 宋 王禹偁 《<皇华集>序》:“古者天子五载一廵狩,肆覲羣后,观省风俗,黜陟幽明而已。” 万国万邦;天下;各国。《易·乾》:“首出庶物,万国咸寧。”《史记·东越列传》:“今小国以穷困来告急天子,天子弗振,彼当安所告愬?又何以子万国乎?” 唐 杜甫 《垂老别》诗:“万国尽征戍,烽火被冈峦。” 明 李梦阳 《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗:“日月重悬万国朝,雷雨赦过羣方悦。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“以一人之詔旨立宪,宪其所宪,非大地万国所谓宪也。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》:“国际资本家万矢一的地倾向着我们这个还在资本制度以前的 中国 ,把我们 中国 已经作为了万国的商场,彼此在这儿互相争逐了。” 深恩大恩。 唐 王勃 《秋日别王长史》诗:“别路餘千里,深恩重百年。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“﹝ 满生 ﹞又叩着头道:‘若得如此玉成, 满 某即粉身碎骨,难报深恩。’” 郭沫若 《女神·地球,我的母亲》:“地球,我的母亲……我要怎么样才能够报答你的深恩?” 云天天空高处;云层上面 直上云天 飞声犹扬名。 汉 张衡 《思玄赋》:“有无言而不酬兮,又何往而不復;盍远迹以飞声兮,孰谓时之可蓄。”《宋书·礼志三》:“所以职祭罔諐,气令斯正,鸿名称首,济世飞声。” 唐 李白 《当涂李宰君画赞》:“縉云飞声, 当涂 政成。” 清 钱谦益 《山东按察司按察使陶朗先授通议大夫制》:“飞声南署,著绩东藩。” 雷地雷声震地。 唐 李岑 《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》诗:“锡宴云天接,飞声雷地喧。” 祥光祥瑞的光。象征吉利。 南朝 梁 任昉 《宣德皇后敦劝梁王令》:“丰功厚利,无得而称,是以祥光总至,休气四塞。” 唐 骆宾王 《赋得春云处处生》:“槧日祥光举,疎云瑞叶轻。”《清史稿·天文志十四》:“癸丑年九月庚辰,日傍有青、红二气,对照如门,祥光四暎。” 紫阁(1).金碧辉煌的殿阁。多指帝居。 汉 崔琦 《七蠲》:“紫阁青臺,綺错相连。” 南朝 梁 江淹 《宋故银青光禄大夫孙夐墓铭》:“紫阁咸趋,朱轩既履。” 明 高启 《送王哲判官之上党》诗:“朝辞紫阁下,暮宿 黄河 壖。” (2).指仙人或隐士所居。 晋 陆云 《喜霁赋》:“改 望舒 之离毕兮,曜六龙於紫阁。” 唐 张籍 《寄紫阁隐者》诗:“紫阁气沉沉,先生住处深。” (3). 唐 代曾改中书省为紫微省,中书令为紫微令。因称宰相府第为紫阁。 唐 元稹 《酬卢秘书》诗:“梦云期紫阁,厌雨别黄梅。” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》:“紫阁名公,黄扉元宰,三槐位里排列。” 喜气高兴的神色或气氛 满脸喜气洋洋 皇轩(1).皇帝的车子。亦指皇宫。《文选·潘岳<籍田赋>》:“森奉璋以阶列兮,望皇轩而肃震。” 吕延济 注:“望天子之车肃然震惧貌。” 唐 李岑 《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》诗:“祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。” (2).传说中的 黄帝 轩辕氏 的别称。《旧唐书·礼仪志二》:“合宫听朔,阐 皇轩 之茂范;灵府通和,敷 帝勛 之景化。” 承天命三国 吴 乐曲名。《晋书·乐志下》:“是时 吴 亦使 韦昭 制十二曲名,以述功德受命……改《芳树》为《承天命》,言其时主圣德践位,道化至盛也。” 空勤区别于“地勤”,航空部门称在空中进行的各种工作 帝门指朝廷。 宋 苏舜钦 《高山别邻几》诗:“帝门急豪英,济物无自孑。” |
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