玉楼春原文
市桥灯火春星碎。街鼓催归人未醉。
半嗔还笑眼回波，欲去更留眉敛翠。
归来短烛馀红泪。
月淡天高梅影细。
北风休遣雁南来，断送不成今夜睡。
诗词问答
问：玉楼春的作者是谁？答：侯置
问：玉楼春写于哪个朝代？答：宋代
问：玉楼春是什么体裁？答：词
问：侯置的名句有哪些？答：侯置名句大全
侯置玉楼春书法欣赏
玉楼春书法作品
参考注释
灯火
泛指亮着的灯烛
街鼓
设置在京城街道的警夜鼓。宵禁开始和终止时击鼓通报。始于 唐 ， 宋 以后亦泛指“更鼓”。 唐 刘肃 《大唐新语·厘革》：“旧制，京城内金吾晓暝传呼，以戒行者。 马周 献封章，始置街鼓，俗号鼕鼕，公私便焉。” 唐 李益 《汉宫少年行》：“君不见上宫警夜行八屯，鼕鼕街鼓朝朱轩。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“京都街鼓今尚废，后生读 唐 诗文及街鼓者，往往茫然不能知。”《初刻拍案惊奇》卷二九：“﹝ 幼谦 ﹞等到后半夜，街鼓将动，方才闷闷回来了。”《花月痕》第二八回：“冬山如睡，玉艷临醒，街鼓鼕鼕，夜光艷艷。”参阅《旧唐书·马周传》。
归人
(1) 回归家园的人
荒途无归人,时时见废墟。——晋· 陶渊明《和刘柴桑》
(2) 指死人
生者为过客,死者为归人。——唐· 李白《拟古》九
回波
从雷达目标反射回来的信号,或在一个雷达 * 的阴极射线管屏幕上由这个信号所产生的踪迹
敛翠
凝聚秀色。 唐 许浑 《晨起西楼》诗：“留情深处驻横波，敛翠凝红一曲歌。” 前蜀 牛峤 《菩萨蛮》词之六：“緑云鬢上飞金雀，愁眉敛翠春烟薄。” 前蜀 尹鹗 《菩萨蛮》词：“蛾眉应敛翠，咫尺同千里。”
归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
红泪
(1). 晋 王嘉 《拾遗记·魏》：“ 文帝 所爱美人，姓 薛 名 灵芸 ， 常山 人也…… 灵芸 闻别父母，歔欷累日，泪下霑衣。至升车就路之时，以玉唾壶承泪，壶则红色。既发 常山 ，及至京师，壶中泪凝如血。”后因以“红泪”称美人泪。 唐 白居易 《离别难》诗：“不觉别时红泪尽，归来无泪可霑巾。” 宋 晏几道 《点绛唇》词：“妆席相逢，旋匀红泪歌《金缕》。” 清 纳兰性德 《河传》词：“微雨花间昼閒，无言暗将红泪弹。”
(2).犹血泪。 唐 章孝标 《织绫词》：“去年蚕恶綾帛贵，官急无丝织红泪。” 清 唐孙华 《读梅村先生＜鹿樵纪闻＞有感题长句》之六：“东市朱衣多裹血，西臺红泪与招魂。” 清 龚自珍 《补题李秀才＜梦游天姥图＞卷尾》诗：“一卷临风开不得，两人红泪溼青山。”
梅影
梅花之疏影。 宋 汪藻 《点绛唇》词：“新月娟娟，夜寒江静山衔斗。起来搔首。梅影横窗瘦。” 宋 范成大 《次韵同年杨廷秀使君寄题石湖》：“书到 石湖 春亦到，平堤梅影縠纹生。” 元 刘秉忠 《焚胜梅香》诗：“簷外杏花横素月，恰如梅影在西窗。”
北风
(1) 从北方吹来的风。亦指寒冷的风
(2) 尤指大平原上突然的强北风或得克萨斯以及墨西哥湾上和西加勒比海的同样的风
(3)
(4) 一种强北风,尤指墨西哥或中美的
(5) 西班牙的冬季北风
休遣
暂时释放。《东观汉记·任延传》：“ 延 輒休遣繫徒，各使归家，‘并感其恩德，应期而还’。”
断送
(1) 丧失;毁灭(生命、前途等)
(2) 陪送;发送
不成
——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应
老五不在这儿,莫非又下厂去了不成