点绛唇（己巳重九和苏坚）原文
我辈情钟，古来谁似龙山宴。而今楚甸。戏马余飞观。
顾谓佳人，不觉秋强半。筝声远。鬓云吹乱。愁入参差雁。
诗词问答
问：点绛唇（己巳重九和苏坚）的作者是谁？答：苏轼
问：点绛唇（己巳重九和苏坚）写于哪个朝代？答：宋代
问：苏轼的名句有哪些？答：苏轼名句大全
苏轼点绛唇（己巳重九和苏坚）书法欣赏
点绛唇（己巳重九和苏坚）书法作品
参考注释
我辈
我等，我们。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 孙兴公 作《天台赋》成，以示 范荣期 云：‘卿试掷地，要作金石声。’ 范 曰：‘恐子之金石，非宫商中声。’然每至佳句，輒云：‘应是我辈语。’” 唐 杜甫 《万丈潭》诗：“造幽无人境，发兴自我辈。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“若内翰不讳，我辈岂忍独生？” 鲁迅 《热风·随感录五十四》：“这许多事物挤在一处，正如我辈约了 燧人氏 以前的古人，拼开饭店一般，即使竭力调和，也只能煮个半熟。”
情钟
情之所聚。语本 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“ 王戎 丧儿 万子 ， 山简 往省之。 王 悲不自胜。 简 曰：‘孩抱中物，何至於此！’ 王 曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。’” 宋 王安石 《题永庆壁有雱遗墨数行》诗：“残骸岂久人间世，故有情钟未可忘。” 宋 陆游 《读唐人愁诗戏作》诗：“我辈情钟不自由，等闲白却九分头。”常用以指男女相爱。 明 陶宗仪 《辍耕录·崔丽人》：“余丁卯春三月，衔命 陕 右，道出 蒲东 普救 之僧舍，所谓西厢者，有 唐 丽人 崔氏 女遗照在焉。因命画师 陈居中 绘模真像，意非 登徒 之用心，迨将勉情钟始终之戒。”
古来
自古以来
古来如此
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》
试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》
而今
现在,目前
而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》
楚甸
犹 楚 地。甸，古代指郊外的地方。 唐 刘希夷 《江南曲》：“潮平见 楚 甸，天际望 维扬 。” 宋 周邦彦 《渡江云·春词》词：“晴嵐低 楚 甸，暖迴雁翼，阵势起平沙。” 元 乔吉 《殿前欢·登凤凰台》曲：“风雷死龙何在？林泉老猿休怪；锁魂 楚 甸，洗恨 秦淮 。”
戏马
(1).驰马取乐。《晋书·刘迈传》：“ 玄 （ 桓玄 ）曾於 仲堪 厅事前戏马，以矟拟 仲堪 。”《宋书·傅弘之传》：“ 弘之 於 姚泓 驰道内，缓服戏马，或驰或骤，往反二十里中，甚有姿制。”
(2). 戏马台 的省称。 唐 孟郊 《南阳公请东樱桃亭子春宴》诗：“方知 戏马 会，永谢登龙宾。” 金 蔡伯坚 《大江东去》词：“千古 栗里 高情，雄豪割据， 戏马 空陈迹。”此指 南朝 宋武帝 刘裕 宴饮赋诗的 戏马台 。 唐 钱起 《江行无题》之四二：“ 曹园 旧尊酒， 戏马 忆周臺。”此指 江苏省 江都县 戏马台 。参见“ 戏马臺 ”。
飞观
高耸的宫阙。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“阳榭外望，高楼飞观。”《文选·曹植＜杂诗＞之六》：“飞观百餘尺，临牗御櫺轩。” 李善 注引《尔雅》：“观，谓之闕。” 李周翰 注：“观，楼也。” 宋 柳永 《仙吕宫·倾杯乐》词：“连云复道凌飞观。耸皇居丽，嘉气瑞烟葱蒨。翠华宵幸，是处层城閬苑。”
佳人
(1) 貌美的女子
(2) 美好的人,指怀念的人或理想中的人
(3) 有才干的人
不觉
(1)
(2)
没有发觉,没有感觉到
一路景物极佳,也就不觉路途遥远
(3)
想不到,无意之间
天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰
(4)
不禁,不由得
他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》
强半
过半；大半：去者强半｜浮生满百今强半｜民强半饿死。鬓云
形容妇女鬓发美如乌云。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“小山重叠金明灭，鬢云欲度香腮雪。” 宋 苏轼 《点绛唇·己巳重九和苏坚》词：“筝声远，鬢云吹乱，愁入参差雁。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“蚕未成时叶已无，髩云撩乱粉痕枯。” 清 严允肇 《观绳妓作》诗：“燕釵堕地悄无声，背立当窗髩云緑。” 清 厉鹗 《中秋夜感旧》诗：“折得秋花香在手，鬢云犹记一枝垂。”
参差
(1) 不齐
参差荇菜。——《诗·周南·关睢》
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 早晚相差
参差了三两年
(3) 差池;失误
没半点儿参差
译意参差
(4) 马虎
不敢参差
(5) 关系不融洽
人人不睦,个个参差