送嵩上人住庵原文
禅腹须来竹篾缠，好看水牯自耕田。布单不卖三千里，树耳谁疑二十年。
一句合头尊旅会，十方坐断正偏圆。
它时投杖来相访，且莫穷忙空竖拳。
诗词问答
问：送嵩上人住庵的作者是谁？答：释正觉
问：送嵩上人住庵写于哪个朝代？答：宋代
问：释正觉的名句有哪些？答：释正觉名句大全
释正觉送嵩上人住庵书法欣赏
送嵩上人住庵书法作品
参考注释
竹篾
剖削成一定规格的竹皮；成条的薄竹片。《元史·天文志一》：“月行白道，出入不常，用竹篾均分天度，考验黄道所交，随时迁徙。” 清 和邦额 《夜谭随录·潘烂头》：“﹝ 潘 ﹞乃注水于盆，取竹篾编小舟如掌大，繫以綫而引之。” 老舍 《民主世界》：“凭他的势力与关系，他才在一个大杂院里找了两间竹篾为墙，茅草盖顶，冬寒夏热，有雨必漏，遇风则摇的房屋。”
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一个好看的25岁的青年
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儿子立了功,我这做娘的脸上也好看
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水牯
公水牛。 清 俞樾 《茶香室三钞·凤皇》：“牛未至二里，即有鷙鸟振翼而起，翼长丈餘，下击二水牯。肉尽见骨，水牯即死。” 碧野 《我怀念的是牛》：“虽然大青牦好斗，给人带来不少麻烦，但它却是一头非常出色的大水牯。”
耕田
犁地,耕种田地
千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
树耳
木耳。 宋 朱熹 《次刘秀野蔬食·木耳》诗：“树耳黑垂聃，登盘今亦乍。”
疑二
见“ 疑贰 ”。
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
合头
(1).方言。里头，当中。《秧歌剧选·惯匪周子山》：“先前也没问题，就是最近他哥哥 大老周 在工作合头有些不高兴处。”
(2).戏曲、音乐名词。南曲曲牌最后几句，往往由数人合唱，在南戏和传奇中写作“合”，通称“合头”。
(3).戏曲、音乐名词。乐队分段伴奏乐曲时，后段亦称“ 合头 ”。如统帅上场时吹奏《水龙吟》，入座时再接吹的《合头》。
旅会
大聚会。旅,众
十方
指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位
断正
判断确定。《晋书·庾纯传》：“凡断正臧否，宜先稽之礼、律。”
偏圆
佛家语。判别教理胜劣之称。偏谓偏失，圆谓圆满。 宋 沉辽 《奉送明雅师》诗：“顶上终不巢乌鳶，亦不教观谈偏圆。”
它时
犹他日；将来。 宋 欧阳修 《试笔·学书作故事》：“学书勿浪书，事有可记者，它时便为故事。”
且莫
千万不要。 宋 梅尧臣 《达观禅师归隐静寺古律》之二：“且莫似 杯渡 ，沧波无去踪。”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“我儿且莫出门便了。”《儿女英雄传》第十五回：“ 九公 老人家且莫动手，听晚生一言告禀。” 刘大白 《秋扇》诗：“越名贵也越是无能，且莫把秋风怨！”
穷忙
(1) 为了生计而忙碌奔走
(2) 事情繁冗,非常忙碌