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古诗 宇文子友以诗来觅酒
朝代 宋代
作者 李石
释义

宇文子友以诗来觅酒原文

玻璃江深麦初熟,引水细舂比炊玉。
老守斋钵自有余,端为吾民忧不足。
荔枝堂前红数栽,倚树读书门不开。
收麦入厨催酿酒,客问遣骑何时来。

诗词问答

问:宇文子友以诗来觅酒的作者是谁?答:李石
问:宇文子友以诗来觅酒写于哪个朝代?答:宋代
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李石宇文子友以诗来觅酒书法欣赏

李石宇文子友以诗来觅酒书法作品欣赏
宇文子友以诗来觅酒书法作品

参考注释

玻璃江

亦作“ 玻瓈江 ”。江名。在 四川省 眉山县 境。波流澄莹,故名。 宋 苏轼 《送杨孟容》诗:“相望六十里,共饮 玻瓈江 。” 宋 陆游 《记梦》诗:“千峯 庐山 锦绣谷 ,一水 蜀 道 玻璃江 。” 宋 范成大 《玻璃江一首戏效陆务观作》诗:“ 玻璃江 头春渌深,别时沄沄流到今。”

引水

(1) 见“引航”

(2) 开沟渠把水引过来

炊玉

以昂贵如玉的米、粟做饭。形容物价高、生活困难或饭食珍贵。 北周 庾信 《谢赵王赉米启》:“非丹灶而流珠,异 荆臺 而炊玉。” 宋 苏轼 《和蔡準郎中见邀游西湖》之三:“船头斫鲜细缕缕,船尾炊玉香浮浮。” 宋 黄庭坚 《次韵张仲谋过酺池寺斋》:“梦惊如昨日,炊玉困京华。” 宋 范成大 《江源县张季长正字善颂堂》诗:“回思閔雨时,敢望遽炊玉。”参见“ 炊桂 ”。

斋钵

即钵。僧尼的食器。 宋 苏轼 《与参寥师行园中得黄耳蕈》诗:“遣化何时取众香,法筵斋鉢久凄凉。”

有余

(1) 有剩余

绰绰有余

(2) 有零

五十有余

民忧

民众的忧戚。《诗·大雅·民劳》:“式遏寇虐,无俾民忧。”

不足

(1)

不充足,不够,满足不了需要

二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》

最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》

(2)

缺少或没有

信心不足

(3)

少于,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》

(5)

不值得,不必

荔枝

一种常绿乔木( Litchi chinensis ),偶数羽状复叶,花小,无花瓣,呈绿白或淡黄色,果实熟时紫红色,果味甘美,营养丰富,是我国特产

堂前

(1).正房前面。 汉 无名氏 《艳歌行》:“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之一:“榆柳荫后簷,桃李罗堂前。” 唐 杜甫 《又呈吴郎》诗:“堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。”

(2).正厅。 唐 朱庆馀 《近试上张籍水部》诗:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“﹝ 翠莲 ﹞泡了一盘茶,托至堂前,摆下椅子,走到公婆面前,道:‘请公公、婆婆堂前吃茶。’” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“ 羿 又在房里转了几个圈子,走到堂前,坐下,仰头看着对面壁上的彤弓、彤矢、卢弓、卢矢、弩机、长剑、短剑。”

(3).代指母亲。《宋史·列女传·陈堂前》:“ 陈堂前 , 汉州 雒县 王氏 女,节操行义为乡人所敬,但呼曰堂前,犹私家尊其母也。”

读书

(1) 看着书本出声读或默读

(2) 正式学习一个科目或课程

她读书很用功

酿酒

利用发酵的方法酿造酒

问遣

问罪发配。 元 杨显之 《酷寒亭》第四折:“掩父亲因拿姦夫,杀了 * ,被官司问遣迭配 沙门岛 去。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史九》:“苟能搜访侵收之人,籍没其家产,从重问遣,则钱粮逐年起总矣。” 明 范濂 《云间据目抄·记风俗》:“西乡富民 马可观 扛打生员 刘致和 ,此以 * 凌孤寒,诸生声之有司,从重问遣。”

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何时而得乾?” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?”《宋史·岳飞传》:“或问:‘天下何时太平?’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗:“一棵松树,落下许多松实;不知何时,被压着一块大石。”

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更新时间:2024/12/22 14:59:18