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古诗 颂十玄谈祖意
朝代 宋代
作者 释印肃
释义

颂十玄谈祖意原文

透网金麟犹滞水,识神照觉非知已。
肯心鸟道即菩提,三文买竭庐陵米。

诗词问答

问:颂十玄谈祖意的作者是谁?答:释印肃
问:颂十玄谈祖意写于哪个朝代?答:宋代
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释印肃颂十玄谈祖意书法欣赏

释印肃颂十玄谈祖意书法作品欣赏
颂十玄谈祖意书法作品

参考注释

金麟

麟形的香炉。 宋 范成大 《夜宴曲》:“金麟喷香烟龙蟠,玉灯九枝青阑干。”

滞水

在水道中不动的死水

识神

佛教语。心识,心灵。《魏书·释老志》:“凡其经旨,大抵言生生之类,皆因行业而起,有过去、当今、未来,歷三世,识神常不灭。” 明 叶宪祖 《北印说法》:“几番尘世,识神一点不差移,只为那无明起妄,宿业成迷。” 明 沉德符 《野获编·科场二·甲辰科首题》:“ 朱氏 子弟俟其出场暂憩,漫叩曰:‘大人遴择榜首,何以竟违初志?’ 朱 惊起取卷读之,叹曰:‘我繙閲时殊不觉也,盖识神似为鬼物所掩矣。’”

觉非

感觉到不是。多有悔悟意。亦慨叹人事遭遇。语出 晋 陶潜 《归去来辞》“觉今是而昨非”。 唐 刘商 《春日卧病》诗:“今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。” 宋 苏轼 《华阴寄子由》诗:“三年无日不思归,梦里还家旋觉非。”

肯心

甘心;称心。 元 刘君锡 《来生债》楔子:“这银子是我肯心儿愿与,更论甚么得之有可敢失之无。” 元 郑廷玉 《忍字记》第二折:“他可是肯心肯意的还咱?”《醒世姻缘传》第二五回:“饭钱草料,些微有些赚手就罢,不似别处的店家,拿住了‘死蛇’,定要取箇肯心。”《醒世姻缘传》第二六回:“你若还要读书,后来进了学,你只跟他读一句‘赵钱孙李’,他也要诈你箇肯心,再没有不成仇敌的。”

鸟道

只有鸟才能飞越的路,比喻狭窄陡峻的山间小道

菩提

佛教音译名,指觉悟的境界

庐陵

庐陵郡,就是吉州。现在江西省吉安市

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更新时间:2024/12/22 20:16:25