游法济寺原文
俯槛微歌猛虎行，暮楼钟铁又铮铮。好将石剑磨三伏，自有巴猿报五更。
种竹养茶家计薄，依山临水国风法。
张王左道曹刘战，只此只园不识兵。
诗词问答
问：游法济寺的作者是谁？答：李新
问：游法济寺写于哪个朝代？答：宋代
问：李新的名句有哪些？答：李新名句大全
李新游法济寺书法欣赏
游法济寺书法作品
参考注释
微歌
轻歌细唱。 三国 魏 嵇康 《酒会诗》之一：“临川献清酤，微歌发皓齿。”
猛虎行
乐府《平调曲》名。《乐府诗集·相和歌辞六·猛虎行》 郭茂倩 题解：“古辞曰：‘飢不从猛虎食，暮不从野雀栖。野雀安无巢，游子为谁骄。’”后人作此题者，或写客行，或写劝勉，或写功业未建的苦闷，或以猛虎喻贪暴苛政，题旨不尽相同。 晋 陆机 《猛虎行》：“渴不饮 盗泉 水，热不息恶木阴。恶术岂无枝，志士多苦心。” 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》诗：“烈士恶苟得，俊杰思自致。赠子《猛虎行》，出郊载酸鼻。” 仇兆鳌 注：“戒其失身於所往，见朋友相规之意。” 清 侯方域 《送徐吴二子序》：“ 侯子 既放，涉江返棹，栖乎 高阳 之旧庐，日召酒徒饮醇酒，醉则仰天而歌《猛虎行》。”
铮铮
(1) 金属撞击声
铮铮然掷地作金石声
(2) 比喻刚正;坚贞
铮铮铁骨
(3) 比喻声名显赫,才华出众
名响铮铮
石剑
亦作“ 石劒 ”。形似利剑的山石或山峰。 唐 韩愈 《喜侯喜至赠张籍张彻》诗：“地遐物奇怪，水镜涵石劒。” 清 韩愈 《答张彻》诗：“泉绅拖修白，石剑攒高青。”
三伏
(1) 一年中最炎热的时候。夏至后第三个庚日起为初伏,十天;然后是中伏,十天或二十天;再后是末伏,十天
如今是三伏天道,若窦娥委实冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪。—— 关汉卿《窦娥冤》
(2) 专指末伏
五更
(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更
(2) 指第五更
夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
起五更,睡半夜
养茶
谓以适度的沸水烹茶而使茶味纯正。 明 顾元庆 《茶谱·煎茶四要·三候汤》：“凡茶须缓火炙，活火煎。活火谓炭火之有焰者，当使汤无妄沸，庶可养茶。”
家计
家庭生计,即经济状况;家产
吾家计急,不得不尔。——《晋书·甘卓传》
国风
(1).《诗经》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 间各诸侯国的民间诗歌。包括《周南》、《召南》和《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，也称为“十五国风”，共一百六十篇。作品大多体现了人民的思想感情，对统治阶级的罪恶有所揭露，广阔地反映了当时的社会生活。但也不尽是民间作品。
(2).国家的风俗。《史记·殷本纪》：“帝 武丁 即位，思復兴 殷 ，而未得其佐。三年不言，政事决定於冢宰，以观国风。” 唐 宋中 《送韦参军》诗：“国风冲融迈三五，朝廷欢乐弥寰宇。”
张王
(1).指 汉 张耳 。 项羽 分封诸侯王时被封为 常山王 ，后归 刘邦 ，又改立为 赵王 。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“ 伍员 灌溉於宰 嚭 ， 张王 抚翼於 陈相 。” 李善 注：“ 陈餘 因 张耳 抚翼而奋飞。”
(2). 唐 代著名诗人 张籍 、 王建 的并称。 徐澄宇 《＜张王乐府＞导言》：“ 张 王 乐府虽然同属 杜甫 以来的现实主义与新乐府运动的系统，而与这系统中其他诗人的作风究竟有所不同，而自成其为 李 、 杜 、 元 、 白 以外的‘乐府正宗’。”
高涨；炽盛。 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》：“得时方张王，挟势欲腾騫。” 宋 苏舜钦 《送安素处士高文悦》诗：“贼气愈张王，锋鋭不可触。” 清 赵翼 《大银杏树歌》：“霜侵雪蚀老不死，拏攫空中势张王。”
道曹
犹道官。 康有为 《大同书》辛部第五章：“道曹，凡各处讲道劝善之事，而修魂鍊性之人归其掌焉。”
只此
仅此；就此；唯有这样。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“一领白衫又不中穿，夜拥孤衾三幅布，昼欹单枕是一枚甎：只此是家缘。”《水浒传》第八十回：“既承如此相款，深感厚意，只此告回。” 冯善骥 等《郑成功》第三五章：“客商小贩无奈，只得在他身上暗中使银子，上下打点，只此方能幸免无事。”
不识
(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”
(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。”