绍兴祀皇地祗十五首原文
至厚至深，其动也刚。精诚默通，或出其藏。
神之言归，化斯有光。
相我炎圃，万世无疆。
诗词问答
问：绍兴祀皇地祗十五首的作者是谁？答：佚名
问：绍兴祀皇地祗十五首写于哪个朝代？答：宋代
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佚名绍兴祀皇地祗十五首书法欣赏
绍兴祀皇地祗十五首书法作品
参考注释
精诚
真心诚意;至诚
真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔父》
精诚所加,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
言归
(1).回归。言，助词。《诗·周南·葛覃》：“言告师氏，言告言归。”一说为我归。 毛 传：“言，我也。” 唐 道宣 《续高僧传·译经四·玄奘》：“ 奘 少离桑梓，白首言归，访问亲故，零落殆尽。” 清 万寿祺 《答武进刘十》诗：“乱瘼何畤已？言归耕墓田。” 清 方文 《舟次三山》诗：“泊泊岁将暮，言归尚未能。”
(2).《诗·周南·葛覃》有“言告言归”之句，因以“言归”指《诗·葛覃》篇。 宋 苏轼 《集英殿秋宴教坊词·放队》：“羽觴湛湛，方陈《既醉》之诗，鼉鼓渊渊，復奏‘言归’之曲。”
万世无疆
形容年代久远。《书·太甲中》：“皇天眷佑 有商 ，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之休。” 宋 司马光 《请建储副或进用宗室第一状》：“况所受祖宗光明盛大之基业，岂可不为之深思远虑，措之於安平坚固之地，以保万世无疆之休哉。” 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·教坊致语》：“臣闻天所眷命，生而神灵，唯 三代 受命之符，萃於兹日，实万世无疆之福。”亦作“ 万年无疆 ”。 宋 陈师道 《代贺兴龙节表》：“庶邦有众，愿效忠臣之心，万年无疆，请祝圣人之寿。” 郭沫若 《羽书集·青年化永远青年化》：“是希望万年无疆的与宇宙共悠久的全 中国 的历史，每一页都充满着‘五四’运动的精神。”