古诗 | 再次韵四首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈造 |
释义 | 再次韵四首原文公朝已后茹茅连,幕府偷闲亦所天。宠辱肯为差别观,道人随寓只怡然。 诗词问答问:再次韵四首的作者是谁?答:陈造 陈造再次韵四首书法欣赏
参考注释公朝古代官吏在朝廷的治事之所,借指朝廷。《庄子·达生》:“当是时也,无公朝,其巧专而外骨消。” 成玄英 疏:“既无意於公私,岂有怀於朝廷哉。”《南齐书·武帝纪》:“竝可拟则公朝,方樏供设,合卺之礼无亏,寧俭之义斯在。” 唐 张九龄 《故河南少尹窦府君墓碑铭》:“增华乡族,见重公朝,四国於蕃,四方於宣,龙旂成祀,六轡耳耳。”《宣和遗事》前集:“仰覩公朝除 王安石 为相者……欲望圣慈允臣所奏,将 王安石 新命寝罢。”参阅《诗·郑风·缁衣》 马瑞辰 通释。 已后同“以后” 已后典籍。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 幕府(1) 旧时将帅办公的地方,后也泛指衙署 (2) 日本明治以前执掌全国政权的军阀 偷闲(1) 抽空 忙里偷闲 (2) 〈方〉∶偷懒;闲着 所天(1).旧称所依靠的人。指君主或储君。《后汉书·梁竦传》:“乃敢昧死自陈所天。” 李贤 注:“臣以君为天,故云‘所天’。” 晋 陆机 《谢平原内史表》:“钳口结舌,不敢上诉所天。” 唐 颜真卿 《冯翊太守谢上表》:“伏惟陛下察其戇愚,收其后效,臣虽万死,实荷所天。” (2).旧称所依靠的人。指父。 晋 武帝 《答群臣请易服复膳诏》:“吾本诸生,家传礼来久,何必一旦便易此情於所天。” 宋 方勺 《泊宅编》卷一:“予生 浙东 ,世业农,总角失所天。” (3).旧称所依靠的人。指丈夫。 晋 潘岳 《寡妇赋》:“少丧父母,适人而所天又殞。” 唐 顾况 《弃妇词》:“十五许嫁君,二十移所天。” 宠辱荣宠与耻辱。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·栖逸》:“ 阮光禄 在 东山 ,萧然无事,常内足於怀。有人以问 王右军 , 右军 曰:‘此君近不惊宠辱,虽古之沉冥,何以过此。’” 唐 陈子昂 《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗:“是非纷妄作,宠辱坐相惊。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。” 差别形式或内容上不同的地方;区别 这两个国家在生活水准方面有很大差别 道人(1) (2) 旧时对道士的尊称 (3) 称道教徒为道人 (4) 和尚的旧称 怡然喜悦的;安适自在的样子 |
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