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古诗 咏史诗望思台
朝代 唐代
作者 胡曾
释义

咏史诗望思台原文

太子衔冤去不回,临皋从筑望思台。
至今汉武销魂处,犹有悲风木上来。

诗词问答

问:咏史诗望思台的作者是谁?答:胡曾
问:咏史诗望思台写于哪个朝代?答:唐代
问:咏史诗望思台是什么体裁?答:七绝
问:胡曾的名句有哪些?答:胡曾名句大全

胡曾咏史诗望思台书法欣赏

胡曾咏史诗望思台书法作品欣赏
咏史诗望思台书法作品

全唐诗:卷647-67

参考注释

太子

已确定继承帝位或王位的帝王的儿子

太子月恐惧。——《战国策·燕策》

有以报太子。

荆轲知太子不忍。

请立太子为王。——《史记·廉颇蔺相如列传》

衔冤

指无辜受罪。即“含冤”

不回

正直,不行邪僻。《诗·大雅·旱麓》:“岂弟君子,求福不回。” 高亨 注:“回,邪僻。此言君子以正道求福。”《后汉书·侯霸传》:“﹝ 霸 ﹞在位明察守正,奉公不回。”《新唐书·郗士美传》:“﹝ 士美 ﹞自拾遗七迁至中书舍人,处事不回,为宰相 元载 所忌。” 明 何景明 《用直篇》:“行高而不回,言危而不逊。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

汉武

汉武帝 刘彻 的省称。 晋 郭璞 《游仙》诗之六:“ 燕昭 无灵气, 汉武 非仙才。” 唐 李白 《大猎赋》:“虽 秦皇 与 汉武 兮,復何足以争雄?” 鲁迅 《坟·看镜有感》:“ 汉武 通 大宛 、 安息 。”

销魂

形容伤感或欢乐到极点,若魂魄离散躯壳。也作“消魂”

乐乐愈精愈妙了,令人销魂。——《警世通言》

风木

比喻父母亡故,不及奉养。典出《韩诗外传》。 宋 刘宰 《分韵送王去非之官山阴得再字》:“桃李春正华,风木养不待。” 明 朱鼎 《玉镜台记·宴会》:“ 温嶠 今日正可承欢养志,报效劬劳,岂敢浮慕勛名,遗忧风木。”

上来

(1) 从低处到高处

跳上来了

抬上来了

(2) 表示人或事物随动作趋近于某处。带名词时,动词和“上来”中间一般不能加“得、不”

又围上来一群人

(3) 表示人员或事物随动作由较低部门(层)到较高部门(层)

你是什么时候调上来的

(4) 表示成功地完成某一动作。动词和“上来”中间常加“得、不”。动词限于“说、唱、学、答、背、叫、念”等少数几个

究竟为什么,我也说不上来

(5) 表示状态发展,兼有范围逐渐扩大的意思。形容词限于“热、凉、黑”等少数几个

暖气片慢慢热上来了

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更新时间:2024/9/5 23:13:28