原文
朝谒千秋节，攀援万岁藤。山明松戴雪，涧涩石怀冰。
清壮髯还戟，酸癯面亦棱。
暖寒能破戒，珍重虎溪僧。
诗词问答
问：《丙戌天基节自至道宫趋宝福院寒甚》的作者是谁？答：洪咨夔
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：洪咨夔的名句有哪些？答：洪咨夔名句大全
书法欣赏
丙戌天基节自至道宫趋宝福院寒甚书法作品
参考注释
朝谒
(1).谓参见尊者。 汉 刘向 《列女传·鲁之母师》：“大夫美之，言於 穆公 ，赐母尊号曰‘母师’。使朝謁夫人，夫人诸姬皆师之。”《后汉书·法雄传》：“明年， 伯路 復与 平原 刘文河 等三百餘人称使者，攻 厌次 城，杀长吏，转入 高唐 ，烧官寺，出繫囚，渠帅皆称将军，共朝謁 伯路 。” 杨尚武 《追匪记》：“这副扛架不知是多少年以前被饿死的人留下的：也许是生意人，也许是往 拉萨 朝谒的 藏 民。”
(2).入朝觐见。《后汉书·东夷传·三韩》：“ 光武 封 苏马諟 为 汉廉斯邑君 ，使属 乐浪郡 ，四时朝謁。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“ 赵参政 自 延安 还，因事被劾於尚书省，久不许见。时公（ 武惠 ）已復密使，三抗疏力雪之，方许朝謁，士论叹伏。” 明 沉德符 《野获编·列朝二·工匠见知》：“按 奉天 等三殿并 奉天门 灾，在 嘉靖 三十六年四月。时上迫欲先成门工，以便朝謁。”
千秋节
(1).旧时皇帝的诞辰。始自 唐玄宗 。《唐会要·节日》：“ 开元 十七年八月五日，左丞相 源乾曜 右丞相 张説 等，上表请以是日为千秋节……至 天宝 二年八月一日刑部尚书兼京兆尹 萧炤 及百寮，请改千秋节为天长节。”按， 玄宗 生于八月初五。 唐 杜牧 《华清宫三十韵》：“歌吹千秋节，楼臺八月凉。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二：“ 明皇 始置千秋节，自是列帝或置或不置。”
(2).皇后、贵妃或太子的生日。《清史稿·礼志七》：“ 雍正 六年，始令皇后千秋节王公百官咸蟒袍补服，后準此行。摄六宫事皇贵妃千秋节，仪同皇后。”参见“ 千秋令节 ”。
(3).词牌名。即“千秋岁”。
攀援
(1) 抓住或依附他物而移动
(2) 援引提拔;支持。援用,引用
(3) 追随,依附
万岁
(1) 千秋万代,永远存在(祝颂的话)
皆呼万岁。——《史记·廉颇蔺相如列传》
民称万岁。——《战国策·齐策四》
(2) 封建时代臣民对皇帝的称谓
怀冰
(1).比喻高洁。《文选·陆机＜汉高祖功臣颂＞》：“ 周苛 慷慨，心若怀冰。” 李善 注引 应劭 《风俗通》：“言人清高，如冰之洁。”《南史·陆慧晓传》：“ 王思远 恆如怀冰，暑月亦有霜气。” 王闿运 《＜桂阳州志＞序》：“ 桐柏 幽奇，代有贞士。 陈 曹 怀冰，嚉若松榯。”
(2).形容寒冷。 晋 张华 《杂诗》：“重衾无暖气，挟纊如怀冰。”
(3).引申为懍慄戒惧。《宋书·郑鲜之传》：“夙夜怀冰，敢忘其惧。” 清 梅曾亮 《赠林侍郎序》：“岁暮漕事起，皆怀冰卧薪，惴不自保。”
清壮
清新豪健。 晋 陆机 《文赋》：“铭博约而温润，箴顿挫而清壮。” 宋 叶适 《姜安礼墓志铭》：“君诗清壮抑扬，而不刻削以反今人之律。” 金 松岑 《文学上心美术观》：“短簫鐃歌，表其清壮；横吹边奏，寄其悲凉。”
暖寒
谓冬日饮酒暖身驱寒。 唐 白居易 《戏贺贾常州醉中绝句》之二：“ 越 调管吹留客曲， 吴 吟诗送暖寒杯。” 宋 胡继宗 《书言故事·豪奢》：“冬月饮人酒，谓暖寒。” 明 邵璨 《香囊记·赏雪》：“今日雪天无事，不免安排酒饌，与他暖寒则个。”《初刻拍案惊奇》卷八：“那 陈大郎 冒雪而行，正要寻一个酒店沽酒暖寒。”
煖寒：取暖御寒。 唐 白居易 《老去》诗：“煖寒从饮酒，衝冷少吟诗。” 唐 白居易 《戏和贾常州醉中二绝句》之二：“ 越 调管吹留客曲， 吴 吟诗送煖寒盃。”
破戒
(1)
(2) 信徒或教徒违反宗教戒规
(3) 戒烟、戒酒以后重新吸烟、喝酒
珍重
(1) 重视;爱惜
珍重两国的团结
(2) 保重身体
临别时互道珍重
负载珍重。——唐· 李朝威《柳毅传》
虎溪
溪名。在 江西省 九江市 南 庐山 东林寺 前。相传 晋 慧远法师 居此，送客不过溪，过此，虎辄号鸣，故名 虎溪 。 唐 李白 《庐山东林寺夜怀》诗：“霜清 东林 鐘，水白 虎溪 月。” 唐 王维 《过感化寺昙兴上人山院》诗：“暮持筇竹杖，相待 虎溪 头。” 明 顾大典 《青衫记·刘白谒元》：“ 香炉 日照，秀色氤氲； 芙蓉 縹緲， 虎溪 旧约难寻， 莲社 从谁讨。”