古诗 | 遇王山人 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 施肩吾 |
释义 | 遇王山人原文每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。一瓢遗却在何处,应挂天台最老松。 诗词问答问:遇王山人的作者是谁?答:施肩吾 施肩吾遇王山人书法欣赏
全唐诗:卷494-159 参考注释千万副词,无论如何,不管怎样 千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》 人世整个人类社会;人类世界 降生人世 非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录后序》 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 一瓢《论语·雍也》:“贤哉, 回 也!一簞食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧, 回 也不改其乐。”后因以喻生活简单清苦。 宋 王禹偁 《滁上谪居》诗之三:“巧宦或五鼎,甘贫唯一瓢。” 宋 林逋 《寄呈张元礼》诗:“駟马交游从此少,一瓢生事不胜空。”参见“ 一簞一瓢 ”。 遗却亦作“ 遗却 ”。遗失;丢却。 唐 崔国辅 《长乐少年行》:“遗却珊瑚鞭,白马骄不行。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷四:“时将军 王杲 ,副总管 曹怀舜 等惊退,遗却麦饭,首尾千里,地上尺餘。”《高子遗书·大学首章广义附录一》:“但自‘天子’以下二条,正发扬有本末之义,不合遗却‘知止’一条。” 郭沫若 《黑猫》四:“所可厚非的是再演出的这些古习仅存其残骸,遗却了它的精髓。” 见“ 遗却 ”。 何处哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?” 天台(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》:“天臺县远,众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》:“仍摄天臺,总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣何敢久污天臺、辱东朝乎?” 胡三省 注:“天臺,谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。 (2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十:“太守道:‘他怎么敢赖你?’ 程元 道:‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》:“今幸遇天臺,夫冤庶伸有日。” 山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“ 天台 四万八千丈,对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》:“听言词有意相怜,怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。 |
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