牛饮市中小饮呈坐客原文
牛饮桥头小市东，店门系马一尊同。已能自置功名外，尚欲相期意气中。
褐拥紫茸迎晓日，酒翻红浪醉1~1春1~1风。
从今共约无疏索，竹外梅花欲恼公。
诗词问答
问：牛饮市中小饮呈坐客的作者是谁？答：陆游
问：牛饮市中小饮呈坐客写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游牛饮市中小饮呈坐客书法欣赏
牛饮市中小饮呈坐客书法作品
参考注释
牛饮
(1).俯身而饮，形态如牛，故云。《韩诗外传》卷四：“ 桀 为酒池，可以运舟，糟丘足以望十里，一鼓而牛饮者三千人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·秦生》：“一琖既尽，倒瓶再酌。妻覆其瓶，满屋流溢。生伏地而牛饮之。”
(2).泛指狂饮、豪饮。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“及好会，则狐蹲牛饮，争食竞割。” 宋 梅尧臣 《和韵三和戏示》：“将学时人鬭牛饮，还从上客舞娥杯。” 郭沫若 《归去来·在轰炸中来去》：“真是愉快，假使是在十年前，听到这样的消息，一定又牛饮了一大瓶白兰地。”
桥头
桥的两头;桥的近岸部分
小市
(1).形体较小的商品的交易。《周礼·地官·质人》：“大市以质，小市以剂。” 郑玄 注：“大市，人民（奴婢）马牛之属，用长券；小市，兵器珍异之物，用短券。” 贾公彦 疏：“ 郑 以意分之为大小。就大者而言，若人民则未成齓已下，牛马未著齿已前，亦得为小者也。”
(2).小市镇；小城市。《汉书·外戚传上·孝景王皇后》：“初，皇太后微时所为 金王孙 生女 俗 ……其家在 长陵 小市。” 宋 洪迈 《容斋三笔·何公桥》：“ 英州 小市，江水贯其中。” 清 查慎行 《山店阻雨次徐任可韵》：“长程愁冒雨，小市喜临桥。”
(3).小集市。 晋 王褒 《僮约》：“贩于小市，归都担枲。” 宋 苏轼 《新年》诗：“小市人归尽，孤舟鹤踏翻。” 明 高启 《寄海昌李使君》诗：“人杂岛夷争小市，潮随山雨入孤城。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十八：“衣裳被子和家常用具，花花绿绿，五光十色，堆一院子，真象 哈尔滨 的 极乐寺 里五月庙会的小市。”
(4).指旧货或另星杂物市场。 万全 《搪瓷茶缸》：“有一次，在 东单 小市上（亲爱的读者，现在的 东单 街心花园和 王府井大街 路旁，当年曾满布卖旧货的小摊，那是为衣食所迫的人们替那些购买力低微的人们所准备的市场），在一个只有几件售品的地摊上，我发现了一只纯白的 瑞典 茶缸。”
系马
(1).指在厩内系养的良马。《国语·齐语》：“ 狄 人攻 卫 ， 卫 人出庐于 曹 ， 桓公 城 楚丘 以封之。其畜散而无育， 桓公 与之繫马三百。” 韦昭 注：“繫马，良马在闲，非放牧者。”《孟子·万章上》：“非其义也，非其道也，禄之以天下弗顾也，繫马千駟弗视也。”
(2).拴马。 晋 刘琨 《扶风歌》：“繫马长松下，发鞍高岳头。” 唐 杜甫 《谒先生庙》诗：“絶域归舟远，荒城繫马频。” 元 虞集 《寄丁卯进士萨都剌天锡》诗：“投壶深竹里，繫马古松间。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“经由古寺，繫马门外，暂憩止。”
一尊
(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐：“谓 始皇 并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏 武 ，示一尊。” 李详 《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”
(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”
自置
(1).自行设置。《史记·齐悼惠王世家》：“始， 悼惠王 得自置二千石。”
(2).犹自居。《后汉书·符融传》：“二子行业无闻，以豪桀自置，遂使公卿问疾，王臣坐门。”
(3).谓自置其身。 宋 苏辙 《过韩许州石淙庄》诗：“将追 赤松 游，自置青云外。”
功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
相期
期待；相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗：“一击九千仞，相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗：“相期鼻目倾肝胆，谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》：“人臣之进説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注：“ 赣江 一带绿化颇佳，相期十年，可以战胜洪水。”
意气
(1) 志向与气概
意气风发
意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 精神;神色
意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
意气之盛。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
(3) 志趣
意气投合
(4) 偏激、任性的情绪
意气用事
紫茸
(1).紫色细茸花。《文选·郭璞＜江赋＞》：“扬皜毦，擢紫茸。” 李善 注：“毦与茸，皆草花也。”《文选·谢灵运＜于南山往北山经湖中瞻眺＞诗》：“初篁苞緑籜，新蒲含紫茸。” 吕向 注：“紫茸，蒲花也。” 唐 李贺 《恼公诗》：“杜若含清露，河蒲聚紫茸。”
(2).指细软的绒毛。 唐 杜牧 《扬州》诗之一：“喧闐醉年少，半脱紫茸裘。” 宋 俞琰 《席上腐谈》卷上：“北方毛段细软者曰子氄子，谓毛之细者。氄，温柔貌，《书·尧典》云‘鸟兽氄毛’是也。今讹为紫茸。”
晓日
(1).朝阳。 唐 刘禹锡 《酬令狐相公使宅别斋初栽桂树见怀之作》诗：“影近画梁迎晓日，香随緑酒入金杯。” 元 郝经 《贤台行》：“晓日曈曨赤羽旗， 燕王 北面亲前席。”《花月痕》第五回：“誊写毕，窗纸上早已晓日曈曈了。”
(2).引申为清晨。 唐 张九龄 《郡中每晨兴辄见群鹤东飞至暮又行列而返甚和乐焉遂赋以诗》：“晓日东田去，烟霄北渚归。”
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
从今
从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？”
疏索
亦作“疎索”。亦作“踈索”。1.离散；分散。 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“当时门客今何在？畴昔交朋已疎索。”一本作“踈索”。 宋 陆游 《病后自咏》：“闭户交朋疏索尽，捐书日月破除难。”
(2).疏远冷淡。 唐 高适 《邯郸少年行》：“君不见今人交态薄，黄金用尽还疏索。” 宋 陆游 《好事近·寄张真甫》词：“烦问 剑 南消息，怕还成疎索。”
(3).寂寞无聊。 北周 庾信 《晚秋》诗：“凄清临晚景，疎索望寒阶。” 唐 白居易 《酒熟忆皇甫十》诗：“踈索柳花盌，寂寥荷叶盃。” 宋 陆游 《叹老》诗：“酒徒分散情疏索，棋敌凭陵意頡頏。”
(4).稀疏，稀少。 唐 司空图 《寄考功王员外》诗：“白鸟间踈索，青山日滞留。” 唐 温庭筠 《酒泉子》词：“近来音信两疏索，洞房空寂寞。”
(5).懒散寡合。 唐 贾岛 《斋中》诗：“耽静非谬为，本性实疎索。”
梅花
(1) 梅树的花
(2) 〈方〉∶腊梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊斋志异·促织》
恼公
唐 李贺 有《恼公》诗，以浓词丽笔写冶游情事。“恼公”犹言扰乱我心曲。此诗用意注家说法不一， 王琦 谓“盖狭斜游戏之作”。后多用以指代冶游艳词。 宋 陈师道 《寄寇十一》诗：“锦囊佳丽邻 徐 庾 ，賸欲同君赋《恼公》。” 清 黄景仁 《都门秋思》诗之一：“帝京欲赋惭才思，自掩萧斋著《恼公》。” 王德锺 《书感》诗之一：“独向尊前唱《恼公》，蹉跎髀肉意何穷。”