古诗 | 庆历七年祀南郊礼毕贺赦 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 司马光 |
释义 | 庆历七年祀南郊礼毕贺赦原文雷鼓千通破大幽,天开狱钥纵累囚。驿书散出先飞鸟,一日恩流四百州。 诗词问答问:庆历七年祀南郊礼毕贺赦的作者是谁?答:司马光 司马光庆历七年祀南郊礼毕贺赦书法欣赏
参考注释雷鼓亦作“ 雷皷 ”。亦作“靁鼓”。1.八面鼓。古代祭祀天神时所用。《周礼·地官·鼓人》:“以雷鼓鼓神祀。” 郑玄 注:“雷鼓,八面鼓也。神祀,祀天神也。”《周礼·春官·大司乐》:“靁鼓靁鼗,孤竹之管, 云和 之琴瑟,《云门》之舞,冬日至,於地上之圜丘奏之。”《文选·张衡<东京赋>》:“雷鼓鼝鼝,六变既毕。” 薛综 注:“雷鼓,八面鼓。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》:“雷皷八面,龙旂九斿。” (2).小鼓。犹今之拨浪鼓。《元史·礼乐志二》:“雷鼓二,制如鼓而小,鞔以马革,持其柄播之,旁耳自击,郊祀用之。” (3).大鼓,以声大如雷,故称。《荀子·解蔽》:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。” 杨倞 注:“雷鼓,大鼓,声如雷者。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“若不一叩洪鐘,伐雷鼓,则不识其音响也。” (4).指大鼓发出的如雷鼓声。 唐 卢纶 《和张仆射塞下曲》之四:“野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。醉和金甲舞,雷鼓动山川。” (5).挂在 会稽 城门上的鼓。 清 钱谦益 《奉赠会稽倪太公十四韵》:“挥洒剡藤成五色,鏗鍧雷鼓有餘音。”参见“ 雷门 ”。 (6).指雷,雷声。《管子·内业》:“不言之声,疾於雷鼓;心气之形,明於日月。”《文选·枚乘<七发>》:“混混庉庉,声如雷鼓。” 李善 注:“混混庉庉,波浪之声也。《越絶书》:‘ 越王 勾践 曰:浩浩之水,声音若雷霆。’” 元 马致远 《荐福碑》第三折:“振乾坤,雷鼓鸣;走金蛇,电影开。” 明 夏完淳 《观涛》:“海女霓旌乍有无,雷鼓填填 屏翳 怒。”按, 屏翳 ,雷神名。 亦作“ 雷皷 ”。亦作“靁鼓”。擂鼓,打鼓。雷,通“ 擂 ”。 三国 魏 曹操 《船战令》:“雷鼓一通,吏士皆严。再通,什伍皆就船。” 大幽(1).传说中的古国名。《山海经·海内经》:“ 北海 之内……有 大幽之国 。有 赤脛之民 。” (2).幽冥。指地下,阴间。 汉 蔡邕 《司徒袁公夫人马氏碑铭》:“不享遐年,以永春秋。往而不返,潜沦大幽。” 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》:“沦大豳而下沉,凌辰极而上游。” 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗:“众鬼囚大幽,下覻袭玄窞。” 宋 苏舜钦 《夏热昼寝感咏》:“姦谗囚大幽,上压九 崑崙 。” 天开超越常规的活动, 焕发、奔放 异想天开 累囚被拘囚的人。累,通“ 縲 ”。 明 陈子龙 《灵曜之什》之六:“乃清岸狱,乃释累囚。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“遇敌无所宽假,而於累囚之苦,有同情焉。” 纍囚:被拘囚的人。《左传·成公三年》:“两释纍囚,以成其好。”《新唐书·虞世南传》:“又 山 东淫雨, 江 淮 大水,恐有冤狱枉繫,宜省録纍囚,庶几或当天意。” 宋 司马光 《庆历七年祀南郊礼毕贺赦》诗:“雷鼓千通破大幽,天开狱钥纵纍囚。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》:“其次不以纍囚衅器,使服力役,於是有廝养隶圉。” 驿书经驿站递送的文书。《汉书·燕剌王刘旦传》:“ 旦 置驛书,往来相报,许立 桀 为王,外连郡国豪桀以千数。”《晋书·挚虞传》:“驛书班下,被於远近,莫不鸟腾鱼跃,喜蒙德泽。” 宋 陆游 《谢明堂赦表》:“臣适乘使传,远在遐陬,奉五百里之驛书,徒深鼇抃。” 飞鸟(1).会飞的鸟类。亦泛指鸟类。《礼记·曲礼上》:“鸚鵡能言不离飞鸟,猩猩能言不离禽兽。”《吕氏春秋·功名》:“树木盛则飞鸟归之。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“惕飞鸟之跱衡。” (2).指古代藏钩游戏中不固定属于哪一方的人。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》:“《风土记》曰:藏钩之戏,分二曹以校胜负。若人耦则敌对,若奇则使一人为游附,或属上曹,或属下曹,名为飞鸟。” 一日(1) 有一天 程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》 一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 (2) 一天,一昼夜 一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》 常如一日。——宋·司马光《训俭示康》 苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》 奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》 前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》 四百州宋 时天下有州三百余,后以其成数“四百州”指我国全土。 宋 汪元量 《湖州歌》之六:“夕阳一片寒鸦外,目断东西四百州。” 清 黄遵宪 《再述》诗:“羽檄飞驰四百州,先防狼角后髦头。” 柳亚子 《放歌》:“沉沉四百州,尸冢遥相望。” |
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