原文
魏武子孙今寂莫，唐来只有画将军。邺城初见黄须面，尚喜登堂词若云。
乃公白首图籍里，小心恐惧教其子。
文章锦心仍绣腑，屠龙殚家安用许。
半年系船康海门，官忙不共持一樽。
冈头黎花吹欲尽，淮口汴流来正浑。
鄙夫日欲向吴越，官满一封飞魏阙。
着书虎观未敢言，蔽身蝉叶真痴绝。
诗词问答
问：《送北京学生曹慈明秀才之京师》的作者是谁？答：晁补之
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：晁补之的名句有哪些？答：晁补之名句大全
书法欣赏
送北京学生曹慈明秀才之京师书法作品
参考注释
子孙
(1) 儿子和孙子
子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
(2) 泛指后代
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
(3) 又
子孙侯者。
人主之子孙。
远者及其子孙。
寂莫
同“ 寂寞 ”。沉寂；无声。《南史·刘峻传》：“余声尘寂莫，世不吾知，魂魄一去，将同秋草。” 清 汪懋麟 《送梦敦学士假归桐城》诗之七：“飞腾何限云中鹤，寂莫空餘涧底松。”
只有
(1) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应
只有依靠群众,才能做好普查工作
(2) 唯有;仅有
只有他知道内情
将军
(1)
(2) 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”
(3) 将国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉
(4) 比喻给人出难题,使人感到难办
他当众将了我一军,要我表演舞蹈
初见
初次会见 ;初次面见
初见鲁迅
登堂
升上厅堂。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“入门不咳，登堂无声，二不肖也。” 唐 李贺 《感讽》诗之一：“县官踏飡去，簿吏復登堂。”《说唐》第十回：“二人携手登堂，喜动颜色，顶礼相拜。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二：“现在已到门庭，请举步入室登堂罢。”
乃公
(1).傲慢的自称语。犹今言你老子。《史记·淮南衡山列传》：“ 淮南王 乃谓侍者曰：‘谁谓乃公勇者？吾安能勇？’”《汉书·高帝纪》：“竖儒几败乃公事！”
(2).你的父亲。 清 金农 《卢郡掾官斋销夏即事有赠》诗之二：“济源水味恨难同，茶事殷勤羡乃公。”
迺公：对人自称的傲慢语。《史记·郦生陆贾列传》：“ 高帝 駡之曰：‘迺公居马上而得之，安事诗书？’”《汉书·张良传》：“ 汉王 輟食吐哺，駡曰：‘竖儒，几败迺公事！’令趣销印。”
白首
(1).犹白发。表示年老。《史记·范雎蔡泽列传论》：“ 范雎 、 蔡泽 世所谓一切辩士，然游説诸侯至白首无所遇者，非计策之拙，所为説力少也。” 前蜀 韦庄 《与东吴生相遇》诗：“十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。” 元 钱应庚 《春草碧·次韵酬复孺》词：“西园长记前游，乘兴重来看兰药。白首友於情，同忧乐。” 明 冯惟敏 《不伏老》第三折：“青春易迈，白首无成。独坐无聊，老怀难遣。” 清 吴敬梓 《移家赋》：“羡白首之词臣，久赤墀之记注。”
(2).谓男女相爱誓愿白头偕老。 宋 陈师道 《送内》诗：“三岁不可道，白首以为期。” 明 何景明 《送崔氏》诗：“深言匪曲衷，白首为所误。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青蛙神》：“妾向以君儇薄，未必遂能相白首。” 巴金 《春天里的秋天》十：“纯洁的初恋，信托的心，白首的约，不辞的别。”
图籍
(1)
(2) 图簿,地图和户口册。常指疆土、百姓
(3) 文籍图书
小心
(1) 谨慎行事
小心从事他的事业
(2) 恭谨
那人见大娘子如此小心,又生得有几分颜色,便问道:“你肯跟我做个压寨妇人么?”——《醒世恒言》
恐惧
畏惧,害怕
大水漫漫,心甚恐惧
文章
(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字
你看了晨报上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》
每为文章。
(3) 比喻曲折隐蔽的含义
话里有文章
(4) 事情;程序
照例文章总得做好
锦心
比喻优美的文思。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“有奇事，方有奇文，未有命题不佳，而能出其锦心，扬为綉口者也。”《镜花缘》第九二回：“这句飞的原巧，也难得 春辉姐姐 这副锦心，这张绣口。” 清 孙德祖 《＜小螺庵病榻忆语＞题词·哭舍妹》：“正是 韦 家全盛时，锦心压倒三株树。”参见“ 锦心绣口 ”。
绣腑
唐 李白 《冬日于龙门送从弟令问之淮南觐省序》：“﹝ 令问 ﹞常醉目吾曰：‘兄心肝五臟皆锦绣耶？不然，何开口成文，挥翰雾散？’”后遂用“绣腑”比喻才华出众、文辞华丽。 宋 晁补之 《送北京学生曹慈明秀才之京师》诗：“文章锦心仍绣腑，屠龙殫家安用许。”
屠龙
(1).《庄子·列御寇》：“ 朱泙漫 学屠龙於 支离益 ，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”后因以指高超的技艺或高超而无用的技艺。 唐 卢照邻 《释疾文》：“既而屠龙适就，刻鵠初成。” 唐 张怀瓘 《书估》：“声闻虽美，功业未遒，空有望於屠龙，竟难成於画虎。” 宋 司马光 《遣兴》诗：“待兔谋真拙，屠龙艺亦虚。” 廖仲恺 《一剪梅·题五层楼图》词：“兴亡閲遍古今同，文只雕虫，技只屠龙。”
(2).比喻跟强敌作英勇斗争。 柳亚子 《有怀章太炎邹威丹两先生狱中》诗：“泣麟悲凤佯狂客，搏虎屠龙革命军。” * 《远望》诗：“赤道雕弓能射虎，椰林匕首敢屠龙。”
系船
泊舟。 唐 韩愈 《量移袁州酬张韶州》诗：“暂欲繫船 韶石 下，上宾 虞舜 整冠裾。” 宋 杨万里 《泊船百花湖登姑苏台》诗之一：“二月尽头三月初，繫船杨柳拂菰蒲。”
海门
海口。内河通海之处。 唐 韦应物 《赋得暮雨送李胄》：“海门深不见，浦树远含滋。” 宋 吴琚 《酹江月·观潮应制》词：“晚来波静，海门飞上明月。”《三元里人民抗英斗争史料·＜重阳前四日山响楼凭眺书感＞诗》：“驱驾洪涛羽翼振，海门无计限飞轮。”
共持
(1).共同拿着。 南朝 宋 范云 《对酒》诗：“对酒心自足，故人来共持。” 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》：“有月多同赏，无盃不共持。”
(2).共同扶持。《新五代史·杂传·王师范》：“吾幼未能任事，赖诸将共持之尔。”
鄙夫
(1) 人品鄙陋、见识浅薄的人
鱼悬兽槛,鄙夫知之。——《晋书·董京传》
(2) 第一人称的谦称
吴越
(1). 春秋 吴国 与 越国 的并称。《国语·吴语》：“不修 方城 之内，踰诸夏而图东国，三岁於 沮 汾 以服 吴 越 。”
(2). 吴 越 两国时相攻伐，积怨殊深，因以比喻仇敌。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“当初指望做夫妻，谁知变成 吴 越 。” 元 关汉卿 《碧玉箫》曲：“休谎説，不索寻 吴 越 。喒，负心的教天灭。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“我与你恩爱深重，教你穿在身上，恩将讎报，反成 吴 越 ？”
(3).指 春秋 吴 越 故地(今 江 浙 一带)。 三国 魏 曹植 《责躬诗》：“甘赴 江 湘 ，奋戈 吴 越 。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“我欲因之梦 吴 越 ，一夜飞度 镜湖 月。” 清 方文 《宋遗民咏·龚圣予开》：“往来 吴 越 间，伤心旧宗社。”
(4). 五代 十国之一。始祖 钱镠 ，据有今 江苏省 西南部、 浙江省 全部和 福建省 东北部，后降于 北宋 。《旧五代史·世袭传二·钱鏐》：“ 梁祖 革命，以 鏐 为尚父、 吴越 国王。”
官满
官吏任职期满。 唐 白居易 《别草堂三绝句》之三：“山色泉声莫惆悵，三年官满却归来。”
一封
(1).古以十万平方里为“一封”。《梁书·刑法志》：“地方一里为井，井十为通，通十为成，成方十里；成十为终，终十为同，同方百里；同十为封，封十为畿。畿方千里……一封三百一十六里，提封十万井，定出赋六万四千井，戎马四千匹，兵车千乘，此诸侯之大者也。”
(2).指单峰(驼)。《汉书·西域传下·大月氏国》：“出一封橐驼。” 颜师古 注：“脊上有一封也。封言其隆高，若封土也。”
(3).表数量。用于书信等封缄之物。 唐 王昌龄 《别李浦之京》诗：“小弟隣庄尚渔猎，一封书寄数行啼。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“少不得修了一封家书，差人接取家眷入京。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“纸窗儿前，照臺儿后，一封儿小简，掉在纤纤手。”《儒林外史》第一回：“这一回小婿再去，託敝亲家写一封字来。”
魏阙
宫门上巍然高出的观楼。其下常悬挂法令,后用作朝廷的代称
着书
撰写著作。《史记·老子韩非列传》：“关令 尹喜 曰：‘子将隐矣，彊为我著书。’於是 老子 迺著书上下篇，言道德之意五千餘言而去。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“ 贄 居 忠州 十餘年……避谤不著书，习医方。”《儒林外史》第三四回：“﹝ 庄尚志 ﹞此时已将及四十岁，名满一时。他却闭户著书，不肯妄交一人。” 冰心 《空巢》：“你退休了，正可以得闲著书了。”
虎观
* 观 的简称。为 汉 宫中讲论经学之所。后泛指宫廷中讲学处。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“及 明帝 叠耀，崇爱儒术，肄礼璧堂，讲文 虎观 。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“备礼乐於 虎观 ，絶烽火於狼烟。” 清 吴伟业 《送周子俶张青琱往河南学使者幕》诗：“置酒 龙门 夜，论文 虎观 秋。”
敢言
(1).敢于进直言。《国语·鲁语下》：“夫外朝，子将业君之官职焉；内朝，子将庀 季氏 之政焉，皆非吾所敢言也。”《新唐书·郝处俊传》：“ 处俊 资约素，土木形骸，然临事敢言，自秉政，在帝前议论谆谆，必傅经义。”
(2).冒昧陈述。《战国策·秦策一》：“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠……臣敢言往昔。”
痴绝
《晋书·顾恺之传》：“ 愷之 在 桓温 府，常云：‘ 愷之 体中痴黠各半，合而论之，正得平耳。’故俗传 愷之 有三絶：才絶，画絶，痴絶。”后以“痴絶”为藏拙或不合流俗之典。 宋 苏轼 《次韵韶守狄大夫见赠》之一：“才疎正类 孔文举 ，痴絶还同 顾长康 。” 宋 刘克庄 《贺新郎》词：“ 盘龙 痴絶求鹅炙。这先生、黄齏瓮熟，味珍无价。”