古诗 | 南歌子 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 杨无咎 |
释义 | 南歌子原文彩缕牵肠断,明珠暗滴圆。从头颗颗手亲穿。 寄与仙乡同结、此生缘。 和串拢瑜臂,连云坠雪肩。 循环密数对沈烟。 似我真情不断、永相联。 诗词问答问:南歌子的作者是谁?答:杨无咎 杨无咎南歌子书法欣赏
参考注释彩缕彩色丝线。 宋 孟元老 《东京梦华录·七夕》:“又以菉豆、小豆、小麦於磁器内,以水浸之,生芽数寸,以红蓝綵缕束之,谓之种生。” 清 曹寅 《孔雀》诗:“披扬拂綵缕,错落排金钱。” 肠断喻非常悲痛 明珠珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物 掌上明珠 暗滴黑夜中的露滴。 唐 张继 《春夜皇甫宅欢宴》诗:“暗滴花垂露,斜暉月过城。” 从头(1) 从开始 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》 (2) 重新 寄与(1).传送给。 南朝 宋 陆凯 《赠范晔》诗:“折花逢驛使,寄与 陇头 人, 江 南无所有,聊赠一枝春。” 唐 贾岛 《送韩湘》诗:“欲凭将一札,寄与 沃洲 人。” (2).犹致送,赠送。 郭沫若 《把精神武装起来》:“ 中国 人能够养成到这种的程度,我相信, 日本 的 * 军阀一定不够我们消灭,而全世界的文化,一定要着我们的第二次的寄与的。” 田汉 《洪深<电影戏剧表演术>序》:“在他赴 青岛 之前将发表他那倾注着半生蕴蓄的大著《表演术》,这对于我们这些爱好戏剧艺术的学徒们是非常宝贵的寄与。” 仙乡敬辞,用于问对方的籍贯 朝使大人仙乡何处?——《三宝太监西洋记通俗演义》 生缘(1).佛教语。尘世的缘分。 唐 顾况 《送少微上人还鹿门》诗:“ 少微 不向 吴中 隐,为箇生缘在 鹿门 。” 宋 苏辙 《示诸子》诗:“老去惟堪一味闲,坐会诸子了生缘。” (2).佛教语。受生转世的因缘。《法苑珠林》卷一一六:“三説得住四十九日,生缘未具,死已更受,亦不限时节。” 连云与天空之云相连。形容高远,众多。《文选·潘岳<秋兴赋>》:“高阁连云,阳景罕曜。” 张铣 注:“阁高故称连云。” 唐 白居易 《李白墓》诗:“ 採石 江边 李白 坟,遶田无限草连云。” 元 周霆震 《宿州歌》:“万骑连云发 蜀 都, 宿州 一掷拟摴蒲。” 循环以环形、回路或轨道运行;沿曲折的路线运行;特指运行一周而回到原处 沈烟亦作“沉烟”。指点燃的沉香。 后蜀 顾夐 《酒泉子》词:“堪恨荡子不还家,谩留罗带结,帐深枕腻炷沉烟,负当年。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“宝兽沉烟裊碧丝,半折的梨元繁杏枝,粧一胆瓶儿。” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》:“炷尽沉烟,抛残绣綫,恁今春关情似去年。” 真情(1) 真实的情况 不了解真情 (2) 真诚的情感 吐露真情 不断(1) 保持或继续,常以没有停顿、没有终止和不间断的方式 促进生产力的不断发展 (2) 没干扰或阻碍的 人类社会的不断进步 (3) 继续但时有停顿的 他的不断出现,引起了我们的警惕 (4) 不绝,接连不断 夏天这里洪水不断 子孙满堂,万世不断 |
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