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古诗 雪后煎茶
朝代 宋代
作者 陆游
释义

雪后煎茶原文

雪液清甘涨井泉,自携茶灶就烹煎。
一毫无复关心事,不枉人间住百年。

诗词问答

问:雪后煎茶的作者是谁?答:陆游
问:雪后煎茶写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游名句大全

陆游雪后煎茶书法欣赏

陆游雪后煎茶书法作品欣赏
雪后煎茶书法作品

参考注释

井泉

水井。《礼记·月令》:“天子命有司,祈祀四海、大川、名源、渊泽、井泉。” 唐 张籍 《送流人》诗:“拥雪添军垒,收冰当井泉。” 明 高明 《琵琶记·义仓赈济》:“﹝旦:﹞此间有一口古井,不免投入死休。﹝欲投井介﹞﹝前腔:﹞将身赴井泉,思量左右难。” 鲁迅 《华盖集·导师》:“你们所多的是生力……遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。”

茶灶

烹茶的小炉灶。《新唐书·隐逸传·陆龟蒙》:“不乘马,升舟设篷席,齎束书、茶灶、笔牀、钓具往来。” 元 萨都剌 《白云答》诗:“石田紫芝老,茶灶碧蘚斑。” 清 纳兰性德 《浣溪沙·寄严荪友》词:“ 藕荡桥 边理钓筩, 苧萝 西去五湖东。笔牀茶灶太从容。”

烹煎

烧煮,烹饪。 宋 苏轼 《豆粥》诗:“又不见 金谷 敲冰草木春,帐下烹煎皆美人。” 宋 李觏 《闵雨》诗:“ 咸池 煗水不敢沃, 阳侯 失色愁烹煎。”

一毫

一根毫毛。比喻极小或很少。《列子·杨朱》:“古之人损一毫利天下不与也,悉天下奉一身不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”《初刻拍案惊奇》卷十:“如今 韩生 吉帖婚书,并无一毫虚谬。”《镜花缘》第九五回:“向日在家屡要学剑,奈教师此道不精,不过敷衍教了两个势子,却是一毫无用。” 叶圣陶 《潘先生在难中》:“他更从利害远近种种方面着想,觉得回去终于是天经地义。便把恼恨搁在一旁,脸上也不露一毫形色。”

无复

(1).不再,不会再次。《吕氏春秋·义赏》:“诈伪之道,虽今偷可,后将无復。” 陈奇猷 校释:“此文意谓诈伪之道,虽今可以苟且得利,后将不可復得利也。”《晋书·王导传》:“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ,极谈世事,还,谓 顗 曰:‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗:“落叶不更息,断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》:“ 圣叹 之评《西厢》,可谓晰毛辨髮,穷幽极微,无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有,没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“不死之事已定,无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》:“少来搜集书史,颇得诸遗书,无復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之劳工,无论黑、白、黄,无复奴隶种。”

(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》:“ 仲尼 曰:‘不强不远,不劳无功,不忠无亲,不信无復,不恭无礼,慎此五者,可以长久矣。’”

(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其规非者,其所为不得其事,其事不当,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世无復,残类灭宗亡国是也。”

心事

心里盘算、思虑的事(多指感到为难的)

不枉

不冤枉,表示事情没有白做。 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗:“不枉故人书,无因帆江水。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“消得一人,因君狂荡,不枉!不枉!”《二刻拍案惊奇》卷三:“小兄不远千里而来,得见妹子玉貌,真个是不枉奔波走这遭了。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章:“只要我亲手杀死几个敌人,就不枉党和 毛主席 教育了我一场,我死也甘心。”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

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更新时间:2024/12/22 15:04:43