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古诗 题刘生雪巢
朝代 宋代
作者 刘克庄
释义

题刘生雪巢原文

吾宗手葺幽栖处,雪径依衡认虎跑。
冻折岩前百寻木,压翻屋上几重茅。
懒吟二首干韩愈。
且耸双肩学孟郊。
只怕景思来认业,别无人与子争巢。

诗词问答

问:题刘生雪巢的作者是谁?答:刘克庄
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刘克庄题刘生雪巢书法欣赏

刘克庄题刘生雪巢书法作品欣赏
题刘生雪巢书法作品

参考注释

吾宗

我们的宗族。《左传·僖公五年》:“ 晋 ,吾宗也,岂害我哉?”《三国志·魏志·陈群传》:“ 羣 为儿时, 寔 常奇异之,谓宗人父老曰:‘此儿必兴吾宗。’” 唐 杜甫 《吾宗》诗:“吾宗老孙子,质朴古人风。”

幽栖

(1).幽僻的栖止之处。 唐 王昌龄 《过华阴》诗:“羇人感幽栖,窅映转奇絶。” 宋 范仲淹 《与孙元规书》:“肺疾未愈,赖此幽栖,江山照人,本无他望,以此为多。” 明 练子宁 《二月望日与饶隐君游玉笥山》诗:“上有 梅仙 采药之幽栖,下有 萧云 读书之故基。”

(2).隐居。《宋书·隐逸传·宗炳》:“ 南阳 宗炳 、 雁门 周续之 ,并植操幽栖,无闷巾褐,可下辟召,以礼屈之。” 唐 白居易 《与僧智如夜话》诗:“懒钝尤知命,幽栖渐得朋。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“这确是一座好山……是理想的幽栖之所。”

寻木

大木。《山海经·海外北经》:“寻木长千里,在 拘缨 南,生 河 上西北。”《文选·左思<吴都赋>》:“ 西蜀 之於 东吴 ,小大之相絶也,亦犹棘林萤燿,而与夫寻木龙烛也。” 李周翰 注:“寻木,大木。” 晋 郭璞 《寻木》:“眇眇寻木,生於 河 边,疏枝千里,上干云天。”

韩愈

(768—824) 唐代文学家,河阳(今河南孟县)人。贞元年间进士,曾任监察御史,国子博士、刑部侍郎等职。在文学上反对骈偶文风,提倡散体。继承先秦、两汉古文的优良传统,并在此基础上加以发展和创新,是古文运动倡导者之一。在思想上维护儒家的传统思想,调强尧舜至孔孟的一脉相传的道统

孟郊

(751—814) 字东野,湖州武康(现在浙江省德清县)人。他写的一首歌颂母爱的诗,千百年来一直脍炙人口

只怕

犹恐怕。表示疑虑或估计。《二刻拍案惊奇》卷九:“只怕后生家看得容易了,他日负起心来。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“只怕到那里低三下四,还干旧营生。”《红楼梦》第五七回:“趁早儿去解説,他只怕就醒过来了。”

认业

(1).犹认命。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷三:“又谓 魏公 对太后曰:‘自家无子,不得不认业。’……恭惟太皇太后,天下之母也,以其无子,而令认业,为臣子者,悖慢至此,不几於跋扈者乎?”

(2).知足。《 * 词话》第四六回:“ 玉楼 戏道:‘好个不认业的!人家有这一件皮袄,穿在身念佛。’”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

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更新时间:2024/7/20 9:47:48