古诗 | 邻友疫 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 戴表元 |
释义 | 邻友疫原文岁恶灾妖炽,人穷性命轻。如何赤发鬼,亦及白眉生。 忍楚尝亲药,停哀写子旌。 乡邻拘俗忌,哭吊并无声。 诗词问答问:邻友疫的作者是谁?答:戴表元 戴表元邻友疫书法欣赏
参考注释岁恶谓一年无收成。《汉书·食货志上》:“失时不雨,民且狼顾;岁恶不入,请卖爵、子。”《汉书·卜式传》:“往年 西河 岁恶,率 齐 人入粟。” 颜师古 注:“岁恶,犹凶岁也。《礼记》曰:‘岁凶,年穀不登。’”《新唐书·柳公绰传》:“遭岁恶,撙节用度,輟宴饮,衣食与士卒钧。” 灾妖指自然界的变异所造成的灾害。语出《左传·宣公十五年》:“天反时为灾,地反物为妖。” 汉 蔡邕 《陈政要七事疏》:“自今斋制,宜如故典,庶答风霆灾妖之异。”《后汉书·皇甫规传》:“诫以灾妖,使从福祥。” 性命指生物的生命 苟全性命于乱世。——诸葛亮《出师表》 偷性命。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 身心性命。——清· 刘开《问说》 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 白眉(1).《三国志·蜀志·马良传》:“ 马良 ,字 季常 , 襄阳 宜城 人也。兄弟五人,并有才名,乡里为之谚曰:‘ 马 氏五常,白眉最良。’ 良 眉中有白毛,故以称之。”后因以喻兄弟或侪辈中的杰出者。 唐 陈子昂 《合州津口别舍弟》诗:“思积芳庭树,心断白眉人。” 明 陶宗仪 《辍耕录·妓聪敏》:“歌妓 顺时秀 ,姓 郭 氏,性资聪敏,色艺超絶,教坊之白眉也。”《儒林外史》第二九回:“先生大才,又是尊府白眉,今日幸会,一切要求指教。” 郭沫若 《沸羹集·亦石真已死了吗?》:“他的知识的渊博,见解的精当,实是侪辈中的白眉。” (2).喻一弯新月。 唐 元稹 《月三十韵》:“蓂叶标新朔,霜毫引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。” 乡邻(1) 同住在一个乡镇的人 乡邻们和睦相处 乡邻之生日蹙。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 又 吾乡邻之死 拘俗拘泥于世俗。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“而浅识之徒,拘俗守常。”《新唐书·柳浑传》:“时 李勉 、 卢翰 皆以旧相闔门奉朝请,叹曰:‘吾等视 柳宜城 ,真拘俗之人哉!’” 无声没有一点声音 无声无息 |
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