古诗 | 无梦令 继重阳韵 |
朝代 | 元代 |
作者 | 马钰 |
释义 | 无梦令 继重阳韵原文师父说开颠倒。别是一般运造。 外事削来无,便得里头寻讨。 大道。 大道。 清净身有丹灶。 诗词问答问:无梦令 继重阳韵的作者是谁?答:马钰 马钰无梦令 继重阳韵书法欣赏
参考注释师父(1) 师傅 (2) 对和尚、尼姑、道士的尊称 (3) 对有技艺者的尊称 请师父多加指教 说开(1).说明白;说穿。《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“这隻词,名唤做《念奴娇》……原来皆是集古人词章之句。如何见得?从头与各位説开。” 元 无名氏 《抱妆盒》第三折:“我领去朝见皇兄,只待问起时节,因而説开就里,使他母子团圆。”《儿女英雄传》第二九回:“那么着,咱们説开了。”《清平山堂话本·合同文字记》:“我有箇女孩儿, 刘二哥 求做媳妇,就今日説开。” (2).劝解,调停。《水浒传》第二二回:“县里有那一等和 宋江 好的相交之人,都替 宋江 去 张三 处説开。” (3).(某一词语)普遍流行起来。如:这个词儿已经说开了,大家也都懂得了。 颠倒(1) 反而 好意叫他洗脚,颠倒嫌冷嫌热!——《水浒传》 (2) 又 你颠倒问!我等是小本经纪,那里有钱与你。 (3) 究竟;所以 只被你打的来不知一个颠倒。——元· 纪君祥《赵氏孤儿》 别是难道是,表揣测 他脸色这么难看,别是病了吧 一般(1) 一样,同样 (2) 一种;一番 别有一般滋味 (3) 普通;通常 一般常识 (4) 总体上;概括地 一般说来 外事(1) 外交事务;涉外事务 外事活动 (2) 外边的事;与己无关的事 不问外事 里头指事物的内部;旧称宫内 屋子里头坐满了人 炉子里头的煤已经烧得很红了 寻讨(1).寻究探讨。 汉 袁绍 《与公孙瓒书》:“足下曾不寻讨祸源,克心罪己。”《北齐书·儒林传·孙灵晖》:“日诵数千言,唯寻讨 惠蔚 手録章疏,不求师友。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“世儒教人事事物物上去寻讨,却是无根本的学问。” (2).寻找。《京本通俗小说·志诚张主管》:“养娘入去,只没寻讨处,不见了小夫人。”《二刻拍案惊奇》卷五:“此必贪我头上珠帽,若被他掠去,须难寻讨。” 大道(1) 宽阔的道路 (2) 正确的道理 合于大道 清净(1) 心境洁净,不受外扰 清净守节 (2) 安定,不纷扰 图清净 (3) 清洁纯净 清净的山,清净的水 (4) 简明不繁 清净简易 (5) 佛教语。指远离恶行与烦恼 出家清净 丹灶炼丹用的炉灶。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“守丹灶而不顾,鍊金鼎而方坚。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人,引至一处,过松下,有废丹灶。” 清 赵翼 《冲祐宫》诗:“丹灶錙銖火,茶经粟粒芽。” 郁达夫 《题画》诗之三:“烂烂犹餘丹灶气,晚风吹作满林霞。” |
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