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古诗 隆兴书堂自警三十五首
朝代 宋代
作者 陈淳
释义

隆兴书堂自警三十五首原文

周翁图太极,张子铭订顽。
吾门礼义宗,毋离几席间。

诗词问答

问:隆兴书堂自警三十五首的作者是谁?答:陈淳
问:隆兴书堂自警三十五首写于哪个朝代?答:宋代
问:陈淳的名句有哪些?答:陈淳名句大全

陈淳隆兴书堂自警三十五首书法欣赏

陈淳隆兴书堂自警三十五首书法作品欣赏
隆兴书堂自警三十五首书法作品

参考注释

太极

(1).古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。《易·繫辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 孔颖达 疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”

(2). 宋 代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱子语类》卷七五:“太极只是一箇浑沦底道理,里面包含阴阳、刚柔、奇耦,无所不有。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所谓太极也。”

(3).谓天宫,仙界。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七二:“时路乌足争?太极可翱翔。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》:“园囿拟上林,馆第僭太极。”《云笈七籤》卷八:“太极有元景之王,司摄三天之神仙者也。”

订顽

订正愚顽。 宋 张载 尝题字于学堂双牖,左书“砭愚”,右书“订顽”。《二程遗书》卷二上:“订顽之言,极纯无杂, 秦 汉 以来学者所未到。” 明 胡道 《瞿佑<归田诗话>序》:“或取而观之,可资多识,特其名号近於订顽、砭愚起争端之谓,不若直谓之《存斋诗话》也。” 清 钱谦益 《常熟县教谕武进白君遗爱记》:“疏秽订顽,缉文厉行。”

门礼

送给显贵之家守门人的礼物。以求通报时给予方便。《红楼梦》第六十回:“昨日有 广东 的官儿来拜,送了上头两小篓子茯苓霜,餘外给了门上人一篓作门礼。”

义宗

(1).道义的宗师。《三国志·蜀志·杨戏传》:“致命明主,忠情发臆,惟此义宗,亡身报德。”

(2).德义世家。 鲁迅 《华盖集·补白》:“又有许多好看的古典:五世同堂呀,礼门呀,义宗呀。”

几席

几和席,为古人凭依、坐卧的器具。《史记·礼书》:“疏房牀笫几席,所以养体也。” 宋 欧阳修 《和徐生假山》诗:“岂如几席间,百态生浓纤。暮云点新翠,孤烟起朝嵐。” 清 吴伟业 《松鼠》诗:“寻绳透帘幕,掉尾来几席。”

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更新时间:2024/10/7 0:56:05