原文
灯市凄清灯火稀，雨巾风帽笑归迟。月明想在云堆处，客醉都忘马滑时。
老云樽前花隔雾，春来句里鬓成丝。
浮生不了悲欢事，作剧儿童总未知。
诗词问答
问：《正月十四日雨中与正夫、朋元小集夜归》的作者是谁？答：范成大
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：范成大的名句有哪些？答：范成大名句大全
书法欣赏
正月十四日雨中与正夫、朋元小集夜归书法作品
参考注释
灯市
元宵节张设花灯的街市
凄清
(1) 形容微寒
凄清的月光
(2) 凄凉
歌声凄清
灯火
泛指亮着的灯烛
雨巾风帽
遮蔽风雨的头巾和帽子。常借指浪游之客。 宋 朱敦儒 《感皇恩·游□□园感旧》词：“主人好事，坐客雨巾风帽。” 宋 范成大 《正月十四日雨中与正夫朋元小集夜归》诗：“灯市凄清灯火稀，雨巾风帽笑归迟。” 宋 陈三聘 《梦玉人引》词：“雨巾风帽，昔追游、谁念旧踪迹。”
月明
(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗：“见底月明夜，无波风定时。” 元 袁士元 《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》：“小桥夜静人横笛，古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回：“两个教头在月明地上交手。”
(2).指月亮；月光。 唐 李益 《从军北征》诗：“磧里征人三十万，一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出：“白苹红蓼緑簑衣，青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。”
云樽
有云雷纹饰的酒器。 汉 王充 《论衡·乱龙》：“《易》曰：‘云从龙’，非言‘龙从云’也。云樽刻雷云之象，龙安肯来。”
浮生
语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！”
不了
(1).不明了；不明白。《春秋·庄公二四年》“ 郭公 ” 晋 杜预 注：“自 曹羈 以下，《公羊》、《穀梁》之説既不了，又不通之於 左 氏，故不採用。”
(2).未完；没完。《晋书·庾纯传》：“旦有小市井事不了，是以后来。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“﹝ 王翁 夫妻﹞虽不知这些情头，晓得冤债不了，惊怖恍惚成病，不多时，两个多死了。”《儒林外史》第二回：“那些孩子就象蠢牛一般，一时照顾不到，就溜到外边去打瓦踢毬，每日淘气不了。” 赵树理 《套不住的手》：“会议一共开三天半，老人又是听报告，又是准备发言，和大家一样忙个不了。”
(3).常置动词后，强调动作的不可能。 唐 韦应物 《温泉行》：“作官不了却来归，还是 杜陵 一男子。” 张天翼 《最后列车》：“不干鬼子咱们活不了！”
(4).谓不能了结。 清 薛福成 《与法兰西立约通商保护越南议》：“夫壹意欲战，则将使彼不能转圜，兵连祸结，致成不了之局。”
悲欢
亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀与欢乐。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“邑野沦蔼，戎夏悲讙。” 唐 刘长卿 《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》诗：“流落还相见，悲懽话所思。” 宋 苏轼 《九日袁公济有诗次其韵》：“平生倾盖悲欢里，早晚抽身簿领间。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“人情物态，悲懽穷泰，吐出胸臆，如在目前。” 毛 * 《送瘟神》诗之一：“ 牛郎 欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”亦指悲喜交集。 唐 窦群 《初入谏司喜家室至》诗：“一旦悲欢见 孟光 ，十年辛苦伴沧浪。”
作剧
(1).劳作勤苦。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“民用钝弊，割草不痛。是以农夫作剧，得获者少。”
(2).戏弄，开玩笑。 宋 陈师道 《送晁无咎守蒲中》诗：“的桃作剧聊同俗，遇事当前莫后几。” 元 方回 《六十五春寒吟》：“老眼闲中子细看，天公作剧故多端。”
(3).表演戏术。 清 蒲松龄 《聊斋志异·丐仙》：“每求作剧，輒辞不知。”
儿童
年纪小于少年的幼孩
儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》