赠邢刍甫原文
割愁何处有并刀，倾座谁能夺锦袍？堪笑陆翁邻鬼录，尚惟邢友擅人豪。杜门虽少客载酒，落笔已能奴命骚。
安得相从北窗下，丐君剩馥与残膏。
诗词问答
问：赠邢刍甫的作者是谁？答：陆游
问：赠邢刍甫写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游赠邢刍甫书法欣赏
赠邢刍甫书法作品
参考注释
割愁
唐 柳宗元 《与浩初上人同看山寄京华亲故》诗：“海畔尖山似剑鋩，秋来处处割愁肠。”谓处处触发愁绪。后以“割愁”谓消愁，排遣愁绪。 宋 苏轼 《白鹤峰新居欲成夜过西邻翟秀才》诗之一：“繫闷岂无罗带水，割愁还有剑鋩山。”
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
并刀
亦称“ 并州刀 ”。即并州剪。 宋 陆游 《秋思》诗：“诗情也似并刀快，剪得秋光入卷来。” 清 陈维崧 《念奴娇·与任青际饮》词：“沥尽并刀悲壮血，看有何人怜惜。” 朱锡梁 《白门怀古》诗：“销铸并州刀，剪尽尾形辫。”
夺锦
见“ 夺袍 ”。
堪笑
可笑。《封神演义》第七九回：“堪笑 徐芳 徒逆命，枉劳心思竟何从！”
人豪
豪杰;人杰
杜门
闭门
光退门闾,杜门自守。——《汉书·孙光传》
而又剪发杜门。——明· 张溥《五人墓碑记》
少客
地位低的宾客。《韩非子·内储说上》：“今臣，君之少客也。夫从少正长，从贱治贵，而不得操其利害之柄以制之，此所以乱也。” 陈奇猷 集释引 松皋圆 曰：“少客，犹言下客也。”
落笔
下笔书写或作画
他在有了生 * 验后才落笔画画?
相从
(1).跟随，在一起。《史记·日者列传》：“ 宋中 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。”《汉书·食货志上》：“冬，民既入，妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗：“相从结茆舍，曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》：“弟与之相从半年，且赖渠拯恤，义均伉儷，难诬以鬼也。”
(2).相交往；相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序：“凡余在 黄 四年，三往见 季常 ，而 季常 七来见余，盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩儿生了，老在家里的理无，我将女儿与你儿子，你儿子留在这里做女婿，两家相从了。”
剩馥
馀香；遗泽。 宋 楼钥 《回赵昌甫监岳启》：“不图加念于陈人，使得远沾于賸馥。” 明 王光承 《与吴六益》：“学 宏 嘉 诸子，而袭其餘论，盗其賸馥，是扫舍人之门之类也。” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》：“语夫文词，则五千言深微奥古，冲远静专，求之弥幽，挹焉无竭， 晋 人溉其賸馥，攄为至文，亦復渊微玄杳，博哉众妙之门，刺以讚文，寧不可耶！”参见“ 残膏賸馥 ”。
残膏
残馀的灯油。亦指将灭的灯。 宋 陆游 《五更读书示子》诗：“但令病骨尚枝梧，半盏残膏未为费。” 明 沉自然 《晓别曲》：“残膏无燄泪花红，不语含顰两相向。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“残膏的灯火照着残妆，粉有些退了。”