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古诗 寄题赵尉若钰兰所六言四首
朝代 宋代
作者 刘克庄
释义

寄题赵尉若钰兰所六言四首原文

绕林寻香不见,对花写貌失真。
痴人鼻孔无辨,俗子毫端有尘。

诗词问答

问:寄题赵尉若钰兰所六言四首的作者是谁?答:刘克庄
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刘克庄寄题赵尉若钰兰所六言四首书法欣赏

刘克庄寄题赵尉若钰兰所六言四首书法作品欣赏
寄题赵尉若钰兰所六言四首书法作品

参考注释

寻香

(1).游赏胜景。 唐 元稹 《遣春》诗之三:“柳堤遥认马,梅径误寻香。”

(2).追逐香气。 宋 欧阳修 《憎苍蝇赋》:“逐气寻香,无处不到。”

(3).梵语“乾闥婆”(Gandharva)之意译。指乐神;乐人。 唐 窥基 《唯识二十论述记》卷上:“ 西域 呼俳优亦云寻香……﹝俳优﹞唯寻诸家饮食等香气,便往其门作诸伎乐,而求饮食。”

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

写貌

(1).描绘形象,写生。 唐 李绰 《尚书故实》:“﹝ 顾况 ﹞尝求知 新亭 监,人或詰之,谓曰:‘余要写貌海中山耳。’” 宋 邓椿 《画继》:“ 天宝 中,上忽思 嘉陵江 山水,遂假 吴生 驛递,令往写貌。”

(2).指画像。 唐 白居易 《题旧写真图》诗:“我昔三十六,写貌在丹青。” 宋 郭若虚 《图画见闻志》卷二:“ 宋艺 , 蜀郡 人,工写貌。” 清 俞樾 《茶香室续钞·蜀中写像》:“ 蜀 自炎 汉 至於巨 唐 ,将相理 蜀 ,皆有遗爱,民怀其德,多写真容。年代既远,穨损皆尽,惟 唐 杜相国 及圣朝 吕侍郎 二十二处见存,六处有写貌人名,一十六处失写貌人姓氏。”

失真

失去本意或本来面貌;跟原来的有出入

在这种光线下,人物的面貌有时失真

痴人

亦作“痴人”。1.愚笨或平庸之人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“世有痴人,不识仁义,不知富贵,并由天命。”《法苑珠林》卷四一引 南朝 梁 慧皎 《高僧传》:“帝在 谷口 木井佛寺,有捨身痴人,不解语。忽谓帝曰:‘我去尔后来。’是夜痴人死,帝寻崩於 晋阳 。”《南史·谢灵运传》:“与 王弘之 诸人出 千秋亭 饮酒,倮身大呼, 顗 深不堪,遣信相闻。 灵运 大怒曰:‘身自大呼,何关痴人事。’”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“莫怪痴人频做梦,怪他説梦亦痴人。”

(2).天真而与世无争的人。 宋 陆游 《冬至后一日书》诗:“痴人痴到底,更欲数期颐。”

鼻孔

鼻子的外开口;泛指带有鼻子外开口的鼻窝的前部

无辨

见“ 无辩 ”。

俗子

俗人

凡夫俗子

毫端

(1).细毛的末端。比喻极细微。《后汉书·南匈奴传》:“呜呼!千里之差,兴自毫端。” 宋 张孝祥 《水调歌头·金山观月》词:“漱冰濯雪,眇视万里一毫端。”

(2).犹言笔底;笔下。 南朝 梁 庾肩吾 《<书品>序》:“其转註假借之流,指事会意之类,莫不状范毫端,形呈字表。” 宋 王安石 《赠李士云》诗:“毫端出窈窕,心手初不著。” 清 屠文漪 《迈陂塘·题陆旉亭小照》词:“是谁将玉山琼树,毫端图画偏似。”

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更新时间:2024/11/15 22:55:43