陈宣卿为予作雕图原文
吾宗洒画墨，似我诗得趣。未至心手忘，敢议江山助。
东绢十幅围，中有千尺树。
穷冬万虫蛰，拆地双虬怒。
仿佛风雨声，想像栋梁具。
人间汗反浆，对此毛发竖。
怪君物写影，落笔神与遇。
自言阅世孰，妙解等僧悟。
每当盘薄馀，了知精灵聚。
此图尤杰出，持用博新句。
墨君第一流，论世无殆庶。
三熏且十袭，复靳为子赋。
诗词问答
问：陈宣卿为予作雕图的作者是谁？答：陈造
问：陈宣卿为予作雕图写于哪个朝代？答：宋代
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陈造陈宣卿为予作雕图书法欣赏
陈宣卿为予作雕图书法作品
参考注释
吾宗
我们的宗族。《左传·僖公五年》：“ 晋 ，吾宗也，岂害我哉？”《三国志·魏志·陈群传》：“ 羣 为儿时， 寔 常奇异之，谓宗人父老曰：‘此儿必兴吾宗。’” 唐 杜甫 《吾宗》诗：“吾宗老孙子，质朴古人风。”
得趣
(1).谓合乎礼之旨意。《文选·张衡＜东京赋＞》：“规遵王度，动中得趣。” 薛综 注：“趣，意也……举动合礼之意也。”
(2).领会情趣。 宋 林逋 《赠胡明府》诗：“一琴牢落倚松窗，孤澹无君得趣长。” 宋 周必大 《二老堂诗话·陶杜酒诗》：“ 陶渊明 诗‘酒能消百虑’， 杜子美 云‘一酌散千忧’，皆得趣之句也。”
(3).获得乐趣。有趣味。 清 捧花生 《画舫馀谈》：“各摊数十文於前，斤斤较量，汗流满背，自以为得趣，旁观者殊作恶也。”
至心
最诚挚之心；诚心。 汉 孔融 《论盛孝章书》：“ 昭王 筑臺以尊 郭隗 ， 隗 虽小才而逢大遇，竟能发明主之至心。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·齐推女》：“君能至心往求，或冀谐遂。”《初刻拍案惊奇》卷三一：“今且归去习法，如欲见吾，但至心叩石，自当有人应门与你相见。”
江山
江河和山岭,指国家的疆土或政权
江山如此多娇
江山险固。——《资治通鉴》
江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
东绢
旧称 四川省 盐亭县 产的鹅溪绢。多用于绘画。 唐 杜甫 《戏为韦偃＜双松图＞歌》：“ 韦侯 韦侯 数相见，我有一匹好东绢，重之不减锦绣段。已令拂拭光凌乱，请公放笔为直干。” 宋 黄庭坚 《次前韵谢与迪惠所作竹五幅》：“我有好东绢，晴明要会期。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺八·东绢》：“ 蜀 盐亭县 有 鹅溪 ，县出绢，谓之鹅溪绢，亦名东绢。 子美 诗‘我有一疋好东绢’是也。”
中有
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
千尺
极言其深、高、长。 唐 李白 《赠汪伦》诗：“ 桃花潭 水深千尺，不及 汪伦 送我情。” 宋 王安石 《道傍大松人取为明》诗：“虬甲龙髯不易攀，亭亭千尺荫 南山 。”
穷冬
隆冬;深冬
穷冬暴露。——宋· 苏轼《教战守》
穷冬烈风。——明· 宋濂《送东阳马生序》
穷冬寒未已
仿佛
好像;似乎
犹仿佛其若梦从者。——《汉书·扬雄传》
山有小口,仿佛若有光。——晋· 陶渊明《桃花源记》
仿佛陈涉之称 项燕。—— 清· 全祖望《梅花岭记》
读着这些有趣的故事,我仿佛也被引进了童话世界
风雨
(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一：“嘉穀卧风雨，稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“风雨萧萧夜正寒，扁舟急桨上危滩。”
(2).刮风下雨。《书·洪范》：“月之从星，则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王悲思之，遣往视觅，天輒风雨，岭震云晦，往者莫至。”
(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事实上 愫方 哀怜他，沉默地庇护他，多少忧烦的事隐瞒着他，为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。
(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15：“ 周 余 离婚，被毫不留情的新闻界大肆渲染，重笔浓墨，闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。
想像
设想
把原子专家们想像成长胡子的老头
栋梁
(1) 屋顶最高处的水平木梁,支承着椽子的上端
(2) 身负重担的人;能担负责任的人材
(3) 比喻担负国家重任的人
他们是国家的栋梁
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
发竖
犹发指。 清 吴震方 《岭南杂记》卷上：“据称各舖盐觔如洗，断盐已逾半月，舖商俱无得卖，皆係烧炼旧盐包，得些觔两，闻之髮竖。”
写影
(1).画像；作画。 宋 苏轼 《传神记》：“传神之难在目。 顾虎头 云：‘传形写影，都在阿睹中。’其次在颧颊。” 元 张昱 《寄东山寺长老宅区中索画梅》诗：“濡毫应觉香先到，写影无如月最真。” 端木蕻良 《关山月的艺术》：“﹝古人﹞一般都是按清丽抗寒的形象来为梅花写影。”
(2).谓真实的反映，写照。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·论沉荩惨死事》：“今日杖杀一 沉藎 ，不过小试其新硎之利器耳。血肉横飞，哀呼宛转于搥杖之下，又 满 政府待我 汉 族之方法，而我同胞前途之写影也。”
投下影子。 南朝 宋 谢庄 《赤鹦鹉赋》：“月圆光於緑水，云写影於青林。”
落笔
下笔书写或作画
他在有了生 * 验后才落笔画画?
阅世
经历时世。 唐 刘禹锡 《宿诚禅师山房题赠》诗之二：“视身如传舍，閲世甚东流。” 宋 苏轼 《楼观》诗：“门前古碣卧斜阳，閲世如流事可伤。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“﹝ 端溪 石砚﹞端凝静默，有励俗之守焉；厚重不毁，有閲世之寿焉。” 季羡林 《西谛先生》：“我们当时差不多都才二十岁左右，阅世未深，尚无世故，正是天不怕，地不怕的时候。”
妙解
(1).精通。《晋书·王珉传》：“时有外国沙门，名 提婆 ，妙解法理。” 康有为 《大同书》己部第六章：“五年之中，强敏者既听兼通数学，中才者亦得以妙解一门。”
(2).善于说解，善于应对。 晋 干宝 《搜神记》卷十八：“子之妙解，无为不可。”
(3).精妙的解释。 唐 梁肃 《天台法门议》：“赞 龙树 之遗论，从 南岳 之妙解。” 宋 秦观 《次韵奉酬丹元先生》：“二景入妙解，元气含烟词。”
每当
在任何时候;无论何时
每当他离开住宅的时候,他总是带着他的伞
盘薄
见“ 盘礴 ”。
了知
明知；领悟。《宋书·殷琰传》：“ 伦 等皆是足下腹心爪牙，所以携手相捨，非有怨恨也，了知事不可济，祸害已及故耳。”《百喻经·三重楼喻》：“愚人见其垒墼作舍，犹怀疑惑，不能了知。” 宋 杨万里 《至永州城外》诗：“了知归近犹看堠，更有愁来即入城。” 明 袁中道 《东游日记》：“入 琅琊山 藏经院，得木匣，乃《楞伽经》也。见经中字跡，忽然汗下，了知前生。”
精灵
(1) 鬼怪;神灵
(2) 〈方〉∶机灵;聪明机智
这孩子是个精灵鬼
杰出
有出众的才能、成就(杰出的战士)
新句
诗文中清新优美的语句。 唐 张籍 《使回留别襄阳李司空》诗：“迴首吟新句，霜云满 楚 城。” 宋 王安石 《与郭祥正太博书》之三：“承示新句，但知嘆愧。” 宋 范成大 《次韵温伯纳凉》：“且復哦新句，相嘲 饭颗山 。”
墨君
墨竹的雅称。 宋 孙奕 《履斋示儿编·杂记·易物名》：“ 文与可 画竹，亦名之曰墨君。” 明 杨慎 《周五津寄锦笺并柬杨双泉》诗：“老来无復生花梦，锦字泥缄付墨君。” 清 查为仁 《莲坡诗话》一三八：“ 徐芬若 倩輦下名家三十餘人，合作《芝仙书屋图》…… 孔东塘 分得竹云：‘相思烟水三千里，倩写墨君纸上看。’”参见“ 墨竹 ”。
第一流
(1) 地位,重要性或价值最高
当今第一流的美国演员
(2) 极好的
(3) 列为最好的、头等的或最合格的
要是一个叫牌人是第一流的老手该多好
(4) 最卓越的
(5) 技术领先的
钟是现代技术中第一流的机械
论世
《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也”后以“论世”指研究时世。 汉 东方朔 《七谏·谬谏》：“不论世而高举兮，恐操行之不调。” 元 柳贯 《故相东平忠献王挽歌词》：“记功宜显显，论世匪区区。” 鲁迅 《＜且介亭杂文＞序言》：“倘要知人论世，是非看编年的文集不可。”
殆庶
(1).《易·繫辞下》：“子曰：‘ 颜 氏之子，其殆庶几乎！’”后以“殆庶”指贤德者。《后汉书·黄宪传论》：“ 宪 隤然处顺，渊乎其似道，浅深莫臻其分，清浊未议其方，若及门於 孔 氏，其殆庶乎！” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“ 游 夏 之英才， 伊 颜 之殆庶。”《隋书·李德林传》：“书契已还，立言立事，质非殆庶，何世无之。”
(2).犹言近似，差不多。 唐 陈子昂 《临卭县令封君遗爱碑》：“夫其忠信之教，宽猛之机，古之官人，君其殆庶乎？”
三熏
见“ 三薰三沐 ”。
十袭
把物品一层又一层地包裹起来，以示珍贵。 宋 欧阳修 《谢赐＜汉书＞表》：“十袭珍藏，但誓传家而永寳。” 宋 陈师道 《谢寇十一惠端砚》诗：“琢为时样供翰墨，十袭包藏百金贵。” 宋 杨万里 《三辰砚屏歌》：“怀璧未为罪，借书未为痴，公当十袭古锦帊，如何传翫十手把，不防夜半有力者？”