宝祐二年皇子冠二十首原文
吉圭休成，其日南至。天子有诏，冠尔皇嗣。
为国之本，隆邦之记。
拜而受之，式共敬止。
诗词问答
问：宝祐二年皇子冠二十首的作者是谁？答：佚名
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佚名宝祐二年皇子冠二十首书法欣赏
宝祐二年皇子冠二十首书法作品
参考注释
吉圭
见“ 吉蠲 ”。
休成
犹言圆满成功。 宋 王安石 《尚书左丞余靖制》：“济登大官，镇抚荒服，能率厥职，相时休成。”
日南至
指冬至日。夏至以后，日躔自北而南；冬至以后，又自南而北。故冬至日又称“日南至”。《左传·僖公五年》：“春，王正月，辛亥朔，日南至。” 杜预 注：“ 周 正月，今十一月，冬至之日，日南极。” 唐 韩愈 《息国夫人墓志铭》：“年若干， 元和 七年甲子日南至，以疾卒。”《旧唐书·太宗纪下》：“十一月甲子朔，日南至，有事於圆丘。”
天子
古以君权为神所授,故称帝王为天子
归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》
天子坐明堂。
皇嗣
皇子。后亦指皇太子。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“后常以皇嗣未广，每怀忧叹。” 宋 何薳 《春渚纪闻·祐陵符兆》：“ 哲宗皇帝 即位既久，而皇嗣未立。” 梁启超 《上鄂督张制军书》：“阁下最精训詁之学，试问皇嗣与皇太子之名义，有何分别？”
为国
治国。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？” 邢昺 疏：“为，犹治也。”《战国策·秦策三》：“善为国者，内固其威，而外重其权。”《管子·国蓄》：“凡将为国，不通於轻重，不可为笼以守民。” 清 姚康 《＜嵞山集＞序》：“顾 楚 之为国， 唐 之为天下，当其时皆何如？”
敬止
敬仰。止，语词。《诗·大雅·文王》：“穆穆 文王 ，於缉熙敬止。” 朱熹 集传：“止，语辞……言穆穆然 文王 之德，不已其敬如此，是以天命集焉。”《北史·隋纪下·炀帝》：“瞻望郊廛，缅怀敬止。”