浣溪沙原文
潇洒梧桐几度秋。凤凰飞去旧山幽。
风景不殊人物换，恨悠悠。
衰草远从烟际合，夕阳空趁水西流。
恰好凭楼便回首，怕生愁。
诗词问答
问：浣溪沙的作者是谁？答：韩准
问：浣溪沙写于哪个朝代？答：宋代
问：浣溪沙是什么体裁？答：词
问：韩准的名句有哪些？答：韩准名句大全
韩准浣溪沙书法欣赏
浣溪沙书法作品
参考注释
潇洒
(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒)
画法潇洒
(2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的
衣着潇洒文雅
梧桐
一种落叶乔木,长柄叶呈掌状分裂,开黄绿色单性花。木材质轻而坚韧,可制乐器等。种子可食,亦可榨油
左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
凤凰
具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾)
旧山
(1).故乡；故居。《文选·谢灵运＜过始宁墅＞诗》：“剖竹守沧海，枉帆过旧山。” 吕延济 注：“谓枉曲船帆，来过旧居。” 唐 高适 《封丘作》诗：“梦想旧山安在哉？为衔君命且迟迴。” 唐 贾岛 《寄宋州田中丞》诗：“旧山期已久，门掩数畦蔬。”
(2).旧茔。 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“先君先夫人皆未还 建鄴 旧山，旅葬 江陵 东郭。”按，《汉书·地理志下》“非独为奉山园” 颜师古 注引 如淳 曰：“《黄图》谓陵冢为山。”
风景不殊
西晋 灭亡后， 晋元帝 在 江 南重建 晋 王朝。过 江 人士至暇日相邀饮宴。大将军 周顗 中坐而叹曰：“风景不殊，举目有 江 河 之异。”见《晋书·王导传》。后即以“风景不殊”悲叹国土破碎或沦亡。 梁启超 《饮冰室诗话》卷四：“风景不殊，幽明顿隔，乌邑陈言，所感深焉。” 叶叶 《九秋》诗：“风景不殊休举目，夕阳衰草事堪哀。”
人物
(1)
(2) 小说或戏剧中被描写的人
人物描写
(3) 被认为有突出或显著特性的人
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
数风流人物,还看今朝。——毛 * 《沁园春·雪》
恺撒是个伟大的历史人物
西人之画,则人物必有概范,山水必有实景。——蔡元培《图画》
(4) 讲话者;提警告、提要求、鼓励或发命令的人
由一个圈内人物指导
(5) 有才能之人
此人是个人物
悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
衰草
干枯的草
衰草满地
烟际
亦作“烟际”。云烟迷茫之处。 北齐 刘昼 《新论·通塞》：“入井望天，不过圆盖；登峯眺目，极於烟际。” 唐 李峤 《咏绫》：“何当画 秦 女，烟际坐氤氲。” 宋 苏辙 《黄楼赋》：“放田渔於江浦，散牛羊於烟际。” 元 李存 《送倪东江之上元县主簿》诗：“沙头烟际挹征襟，嚼尽梅花出短吟。”
夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
水西
(1).泛指水的西边。 唐 刘长卿 《寄灵一山人初还云门》诗：“竹径通城下，松风隔水西。” 唐 赵嘏 《汾上宴别》诗：“一樽花下酒，残日水西树。”
(2).古寺名。 唐 时胜地。包括 水西寺 、 水西首寺 、 天宫水西寺 。 唐 李白 《别山僧》诗：“何处名僧到 水西 ？乘舟弄月宿 涇溪 。” 王琦 注引《江南通志》：“ 水西山 ，在 寧国府 涇县 西五里，林壑邃密，下临 涇溪 。旧建 宝胜 、 崇庆 、 白云 三寺…… 宝胜寺 即 水西寺 ， 白云寺 即 水西首寺 ， 崇庆寺 即 天宫水西寺 也。” 唐 宣宗 《题泾县水西寺》诗：“ 长安 若问 江 南事，説道风光在 水西 。”
(3).花名。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志花》：“水西花，叶如萱艸，花黄，夏开。”
恰好
(1) 正好;刚好
这块布恰好够做一件衬衣
(2) 适值其时
援兵恰好这时赶到
(3) 形式精确或比例一致地
它的裂缝恰好与底面相平行
回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
怕生
认生,小孩怕见生人
怕生的反应
一个怕生的人