挽欧阳夫人许氏二首原文
断机贻子训，截发具宾盘。异数行开邑，他乡忽盖棺。
薤歌春日晚，萱树北堂寒。
萧瑟青门道，莱衣泪不乾。
诗词问答
问：挽欧阳夫人许氏二首的作者是谁？答：黄公度
问：挽欧阳夫人许氏二首写于哪个朝代？答：宋代
问：黄公度的名句有哪些？答：黄公度名句大全
黄公度挽欧阳夫人许氏二首书法欣赏
挽欧阳夫人许氏二首书法作品
参考注释
断机
(1) 停机
(2) 贤母教子(传说孟子逃学回家,孟母正在织布,当即用刀断其机织,说:子三废学,若吾断斯织也。孟子从此刻苦学习)。后“断机”便成为贤母教子的典故
截发
见“ 截髮留宾 ”。
异数
亦作“异数”。1.等次不同；程度不一。《左传·庄公十八年》：“王命诸侯，名位不同，礼亦异数。”《后汉书·党锢传序》：“圣人导人理性……虽情品万区，质文异数，至於陶物振俗，其道一也。”《宋史·宇文昌龄传》：“天地之数，以高卑则异位，以礼制则异宜，以乐舞则异数。”
(2).奇异的术数。《后汉书·方术传序》：“自是习为内学，尚奇文，贵异数，不乏於时矣。”
(3).特殊的礼遇。 唐 钱珝 《代史馆王相公谢加食邑实封表》：“无补艰难，方怀惭惧。詎谓圣慈，忽被异数。”《宋史·岳云传》：“ 杨么 平，功亦第一，又不上。 张浚 廉得其实……奏乞推异数， 飞 力辞不受。” 清 朱之瑜 《与陈遵之书》：“ 日本国 之禁，三十餘年不留 唐 人，留弟乃异数也。” 郭沫若 《海涛集·跨着东海》：“我们当天还被 横田 留着吃了一顿午饭，这在 日本 可以说是异数的招待。”
行开
颁布。《水浒传》第二回：“随即押下文书，行开诸州各府，捉拿逃军 王进 。”《水浒传》第三五回：“近闻朝廷册立皇太子，已降下一道赦书，应有民间犯了大罪，尽减一等科断，俱已行开各处施行。”
他乡
异乡,家乡以外的地方
盖棺
指身故。 宋 苏轼 《提举玉局观谢表》：“臣敢不益坚素守，深念往愆……盖棺未已，犹怀结草之心。” 明 唐顺之 《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》：“君自束髮至盖棺，未尝一日不兢兢砥厉名检。” 鲁迅 《花边文学·运命》：“‘智者千虑，必有一失’，这里的‘失’，是在非到盖棺之后，一个人的运命‘终是’不可知。”
薤歌
即《薤露》。 唐 孟郊 《吊卢殷》诗之三：“《薤歌》一以去，蒿闭不復开。” 清 吴伟业 《永和宫词》：“玉匣珠襦启便房，《薤歌》无异葬 同昌 。”参见“ 薤露 ”。
日晚
犹傍晚。《韩非子·外储说左上》：“夫婴儿相与戏也，以尘为饭，以涂为羹，以木为胾，然至日晚必归饟者，尘饭涂羹可以戏而不可食也。” 北周 庾信 《春赋》：“三日 曲水 向 河 津，日晚 河 边多解神。” 唐 李白 《天马歌》：“盐车上峻坂，倒行逆施畏日晚。”《水浒传》第三七回：“你那里去来？和甚人廝打？日晚了，拖枪拽棒？”
北堂
古指士大夫家主妇居室,后以代称母亲
妇洗在北堂。——《仪礼·士昏礼》
萧瑟
(1) 草木被秋风吹袭的声音
秋风萧瑟。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》
(2) 寂寞凄凉
青门道
指古 长安 青门 外的大道。 唐 李白 《寓言》诗之三：“ 长安 春色归，先入 青门道 。” 王琦 注：“《雍録》：‘ 青门 ，在 汉 都城，为东面南来第一门，即 邵平 种瓜之地。’” 南唐 冯延巳 《菩萨蛮》词：“回廊远砌生秋草，梦魂千里 青门道 。”参见“ 青门 ”。
莱衣
相传 春秋 楚 老莱子 侍奉双亲至孝，行年七十，犹著五彩衣，为婴儿戏。后因以“莱衣”指小儿穿的五彩衣或小儿的衣服。着莱衣表示对双亲的孝养。 南唐 李中 《献中书汤舍人》诗：“鑾殿对时亲 舜 日，鲤庭过处着 莱 衣。” 明 沉鲸 《双珠记·二友推恩》：“北堂光景迫桑榆，寂寞 莱 衣久失娱。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一四九：“祇将媿汗溼 莱 衣，悔极堂堂岁月违。”