石祈晚泊原文
江树繁阴合，江流涨沫浑。归舟带圆月，倚棹并衡门。
表表浮屠迥，连连睥睨昏。
梅花腾远响，杨柳想新翻。
诗词问答
问：石祈晚泊的作者是谁？答：黄彦平
问：石祈晚泊写于哪个朝代？答：宋代
问：黄彦平的名句有哪些？答：黄彦平名句大全
黄彦平石祈晚泊书法欣赏
石祈晚泊书法作品
参考注释
阴合
私下联合。《战国策·秦策二》：“使人使 齐 ， 齐 秦 之交阴合。”《史记·张仪列传》：“善为王计者，不若阴合而阳絶於 齐 ，使人随 张仪 。”
归舟
返航归回的船只
叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼顒望,误几回天际识归舟。(顒望:招头凝望。)——宋· 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
圆月
(1).圆的月亮。 南朝 梁 江淹 《班婕妤》诗：“紈扇如圆月，出自机中素。” 唐 常建 《西山》诗：“圆月逗前浦，孤琴又摇曳。” 鲁迅 《呐喊·故乡》：“深蓝的天空中，挂着一轮金黄的圆月。”
(2).中秋节亲人团聚，饮宴赏月，谓之“圆月”。《红楼梦》第七六回：“ 贾母 看时， 宝釵 姊妹二人不在坐内，知他家去圆月。”
(3).指团茶。 宋 秦观 《茶臼》诗：“呼奴碎圆月，搔首闻錚鏦。”
倚棹
见“ 倚櫂 ”。
表表
卓异，特出。 唐 韩愈 《祭柳子厚文》：“子之自著，表表愈伟。”《明史·李三才传》：“若 顾宪成 、 邹元标 、 赵南星 、 刘宗周 ，皆表表为时名臣。” 姚华 《论文后编》：“两 宋 及 元 ，皆循 唐 风：肆者亦低首於 韩 、 柳 ，谨者率降心於 王 、 杨 ； 子京 或似 长卿 ， 永叔 乃法 子长 。其表表者，如是而已。”
浮屠
亦作“ 浮图 ”。1.佛教语。梵语Buddha的音译。佛陀，佛。《后汉书·西域传·天竺》：“其人弱於 月氏 ，脩浮图道，不杀伐，遂以成俗。” 李贤 注：“浮图，即佛也。” 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪上》：“浮屠者，佛也。 西域 天竺 有佛道焉。佛者， 汉 言觉。将悟羣生也。”《新唐书·狄仁杰传》：“后将造浮屠大像，度费数百万。”
(2).佛教语。梵语Buddha的音译。指佛教。 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“浮屠害政，桑门蠹俗。风惊雾起，驰荡不休。”《新唐书·李夷简传》：“﹝ 夷简 ﹞将终，戒毋厚葬，毋事浮屠。” 清 恽敬 《香山先生家传》：“论曰：先生之学，杂於浮图、老氏。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“﹝喇嘛﹞则又似与浮屠同出，其髠首不蓄髮亦同。”
(3).佛教语。梵语Buddha的音译。指和尚。 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“夫 文畅 ，浮屠也。” 宋 王禹偁 《柳赞善写真赞》序：“﹝ 柳宜 ﹞堂有母，思见其面而不得归，浮图 神秀 为写其真，使其弟持还，以慰倚门之望。” 清 刘大櫆 《游黄山记》：“若有浮屠，持鉢而倚於门閭，是曰空相之庐。”
(4).佛教语。梵语Buddha的音译。指佛塔。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 阿育王 起浮屠于佛泥洹处，双树及塔今无復有也。” 宋 苏轼 《荐城禅院五百罗汉记》：“且造铁浮屠十有 * ，高百二十尺。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“你慈悲救苦，俺稽首皈依，胜造个七级浮屠。”
(5).佛教语。梵语Buddha的音译。旧时称伞或旗的顶子。因其形似塔顶，故名。《金史·仪卫志下》：“伞制，皇太子三位妃皆青罗表紫里、金浮图。”《明史·流贼传·李自成》：“标营白帜黑纛， 自成 独白鬃大纛银浮屠。”
(6).佛教语。梵语Buddha的音译。博戏中掷骰子所成的一种贵彩。 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“ 章郇公 守 洪州 ，尝因晏客，掷骰赌酒。乃自默占，如异日登台辅，即成贵采。一掷得佛面浮图，遂缄秘其骰，至为相犹在。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷六：“又博家以一二三四五六投子为浮图……借此名以名投子者，岂以一二三四五六为自细至粗如浮图之状也歟？”
连连
不断
爷爷连连点头
睥睨
(1) 眼睛斜着看,形容高傲的样子
睥睨众史如庸奴。——王安石《虎图》
睥睨故久立,与其客语。——《史记·信陵君列传》
(2) 窥伺
睥睨宫闱
梅花
(1) 梅树的花
(2) 〈方〉∶腊梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊斋志异·促织》
腾远
兽名。《汉书·司马相如传上》：“其上则有宛雏孔鸞，腾远射干。” 颜师古 注引 服虔 曰：“腾远，兽名也。”
杨柳
(1) 杨树和柳树的合称
(2) 专指柳树
杨柳岸晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》
(3) 古曲名,即“折杨柳”
羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》
新翻
新改编。 唐 刘禹锡 《杨柳枝》词：“请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。” 南唐 冯延巳 《采桑子》词：“ 昭阳殿 里新翻曲，未有人知。”《随园诗话》卷五引 清 黄任 《虎丘竹枝》之四：“画鼓红牙节拍繁， 崑山 法部鬭新翻。”